的说法,中国文化里的知识分子倒是不少。《时代周刊》所界定的知识分子是知识分子的精 粹。海耶克所说的知识分子是知识分孑的主干。前者是—个社会文化的创建的前锋;后者是 社会文化创建的主力 (摘自殷海光《中国文化的展望》) 9下列属于《时代周刊》所定义的“知识分子的一项是 A.一个科学家,如果能对流行的意见,现有的风俗习惯和社会公认的价值做出自己的分析 和判断,那么他也算是一个知识分子。 B.一个读书人即便读书不多,不是博士或教授,但他具有独立精神、原创能力,并始终不放 弃对社会现象和价值的质疑与批评,他就是一个真正的知识分子。 C.是他所在的社会的批评者,也是现有价值的反对者。必要时不考虑他的思想言论引起的结 果,经得起任何名利诱惑和考验 D.具有独立精神和原创能力,真正做到“只问是非,不管一切”,并且能够为自己的思想和见 解负责的读书人 10.下列理解分析,不符合原文意思的一项是 A.《时代周刊》所界定的知识分子的标准过于严格,古今中外,符合这个标准的知识分子在 数量上并不是很多 B.一个为思想而活的读书人,虽遭周围人讨厌,但他心灵中具有追求真理的品质和能力 又始终批判现实社会,质疑当下价值,可算是苏格拉底一类的知识分子。 C.知识分子既是创建一个社会文化的前锋,也是社会文化创建的主力,在这两者之间,前 者的价值要远远大于后者 D.在海耶克看来,一个读书人只要博学多闻,能说能写,对新观念的接受比一般人来得快 他就是一个名副其实的知识分子。 11根据原文内容,下列理解分析不正确的一项是 A.一个社会不仅要有像苏格拉底、罗素、李贽和严又陵那样的知识分子精英,更需要一大批 有知识文化并积极参与社会文化建设的读书人。 B.一个知识分子,只需见闻广博,知识丰富,善于接受和传播新观念,不必把具有独立人格 创造能力和对社会现象、社会价值的质疑与批判作为自己的理想追求 C.按照《时代周刊》所定标准,凡属说话务求迎合流俗、立言存心哗众取宠、因耐不住寂寞 而不能抱真理到底的读书人,都不能算作知识分子。 D按照海耶克对知识分子的定义,参与中国社会文化建设的知识分子要远远超过被《时代周 刊》所定义的知识分子的数量。 三、(8分,每题2分) 阅读下面的文言文,完成12-15题 简肃薛公基志铭 阳修 公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也。三世皆不显,而以公贵。初,太宗皇帝伐并 州,太师以策干行在,不见用。公生十余岁,已能属文辞,太师顾曰:是必大吾门,吾复的说法，中国文化里的知识分子倒是不少。《时代周刊》所界定的知识分子是知识分子的精 粹。海耶克所说的知识分子是知识分子的主干。前者是一个社会文化的创建的前锋；后者是 社会文化创建的主力。 （摘自殷海光《中国文化的展望》） 9.下列属于《时代周刊》所定义的“知识分子”的一项是 A.一个科学家，如果能对流行的意见，现有的风俗习惯和社会公认的价值做出自己的分析 和判断，那么他也算是一个知识分子。 B.一个读书人即便读书不多，不是博士或教授，但他具有独立精神、原创能力，并始终不放 弃对社会现象和价值的质疑与批评，他就是一个真正的知识分子。 C.是他所在的社会的批评者，也是现有价值的反对者。必要时不考虑他的思想言论引起的结 果，经得起任何名利诱惑和考验。 D.具有独立精神和原创能力，真正做到“只问是非，不管一切”，并且能够为自己的思想和见 解负责的读书人。 10.下列理解分析，不符合原文意思的一项是 A.《时代周刊》所界定的知识分子的标准过于严格，古今中外，符合这个标准的知识分子在 数量上并不是很多。 B. 一个为思想而活的读书人，虽遭周围人讨厌，但他心灵中具有追求真理的品质和能力， 又始终批判现实社会，质疑当下价值，可算是苏格拉底一类的知识分子。 C. 知识分子既是创建一个社会文化的前锋，也是社会文化创建的主力，在这两者之间，前 者的价值要远远大于后者。 D.在海耶克看来，一个读书人只要博学多闻，能说能写，对新观念的接受比一般人来得快， 他就是一个名副其实的知识分子。 11.根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是 A.一个社会不仅要有像苏格拉底、罗素、李贽和严又陵那样的知识分子精英，更需要一大批 有知识文化并积极参与社会文化建设的读书人。 B.一个知识分子，只需见闻广博，知识丰富，善于接受和传播新观念，不必把具有独立人格、 创造能力和对社会现象、社会价值的质疑与批判作为自己的理想追求。 C.按照《时代周刊》所定标准，凡属说话务求迎合流俗、立言存心哗众取宠、因耐不住寂寞 而不能抱真理到底的读书人，都不能算作知识分子。 D.按照海耶克对知识分子的定义，参与中国社会文化建设的知识分子要远远超过被《时代周 刊》所定义的知识分子的数量。 三、（8 分，每题 2 分） 阅读下面的文言文，完成 12—15 题。 简肃薛公墓志铭 欧阳修 公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显．，而以公贵。初，太宗皇帝伐并 州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰:"是必大吾门，吾复