一卷，三0九頁) 程表示』單的合作就有極大的意護。『在古代，這些亚洲國家，除了支付民政费 古代亞洲民族、埃及人和爱特鲁人等等，建立了傑大的工程，這些偉大的工 惟翠欲史，俄文版第三卷，三0八真) 為社會勞動來發展，且不能用亦發展就會势動的生適率。《馬克思著：『剩餘管 業與此肴農業相結合)。這刚個形式福是原始的形式，都同樣不能用來把勞助作 亞洲的村公社（原始共產主義）以及各式各樣的小规模的氏族的業（家庭工 保，在奴禁詞度之下，工作人木身就是芳動底客觀低件之一)有關個主要形式： 原始诗代的工作人與生逸工具和資料之一體（這裹姑且不講奴熱制度下的盟 个還存在兩個不同的古代亞洲的形式。《馬克思著：『賣本論』，俄文版第 業的模範，而現代的英國給于機器造衹業庭模範，可是中國和印度，在造紙業上 紙業是手工業底模能，十七世紀的荷與十八世知的法蘭西給予其正的手工工场 力法之間的區罚，以及社會生產關案與各種生產方法之間的聯系：古代德凤的造 7