18.(1)分析观点:我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静,超越荣华获得心灵 的自在。追名逐利可以获得一时的虚荣,却丧失了自己的尊严、生命的本真和心 灵的宁静(每点2分共4分,笼统答“应该安静的生活”之类给2分) (2)评价观点:我赞同作者的观点,这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的 认识。(文章的观点是否正确,认识是否全面,论述是否透彻,感情是否健康, 对读者是否有有益的启示,在今天又什么现实意义等等均可。)(2分) 【解析】 14.本题考査概括文章内容的能力。“任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤 老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来, 雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣”从中看出地坛远离 世俗喧嚣,充满自然生机。“我常看那个轮椅上的人,和轮椅下他的影子,心说 我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒 霉的的特点,或还有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还 有绝路?那日何日?”从中概括出要看清自己,让心安稳(获得心灵的宁静) “倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是阿Q的传统?倘 写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣 概括出要放弃阿谀与强权,回归生命的本真。 15.本题考査筛选信息和概括能力。从文中看“写作的零度即对生命意义的扣问, 写作出发的地方即生命固有的疑难,写作之寻求,即灵魂的眺望”这句话,写作 是寻灵魂地方眺望,进一步概括就是“生命最本真的意义”。 16.本题考查句子的含义,要抓修辞、抓关键词,联系上下文和作者的情感。(1)“心 说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么 倒霉的特点,或还有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还 有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经 不在,惟一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲”,通过作者与心灵 的对话,在地坛这个环境中我获得了超越痛苦和生死的坦然。(2)“有人跟我说, 曾去地坛找我。”“我搬家搬得离地坛远了,不常去了。”“发现它早已面目全 非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛”通过文本可以 得知身体已经不再进入也不必进入地坛,地坛所代表的那种安静已扎根在我心 中 17.本题考查文句的作用,从三个方面,内容、结构、效果。“写作要是爱上 了比赛、擂台和排名”,“我大致看懂了排名的用意:时不时地抛出一份名单 把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将,被排者争风吃醋,排者乘机拿走的是 权力”,那个矮小瘦弱的孩子“只要把周围的孩子经常地排一排座次,他凭空地 就有了权力”。“欢欣者欢欣地追随他,苦闷者苦闷着还是去追随他”。“在原 本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋”,“是阿谀”。“在夕阳和晚风中回 家的情景……那又是一次写作的零度。零度,并不只有一次。每当你立于生命 固有的疑难,立于灵魂一向的祈盼,你就回到了零度”。从这些内容看出(1)内容 说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度,回归生命的本真。(2)结构:与上文文坛 排行榜现象呼应,引发后文关于写作的零度获得生命的宁静的议论。(3)效果: 用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比,更有说服力,更容易激起共鸣 18.本题是评价探究题。首先对题干中的观点表明态度,结合文本。(1)分析 观点:我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静,超越荣华获得心灵的自在。追名逐 利可以获得一时的虚荣,却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静。不能18．（1）分析观点：我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵 的自在。追名逐利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心 灵的宁静（每点 2 分共 4 分，笼统答“应该安静的生活”之类给 2 分） （2）评价观点：我赞同作者的观点，这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的 认识。（文章的观点是否正确，认识是否全面，论述是否透彻，感情是否健康， 对读者是否有有益的启示，在今天又什么现实意义等等均可。）（2 分） 【解析】 14．本题考查概括文章内容的能力。“任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤 老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来， 雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣”从中看出地坛远离 世俗喧嚣，充满自然生机。“我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说 我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒 霉的的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还 有绝路？那日何日？”从中概括出要看清自己，让心安稳（获得心灵的宁静）。 “倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿 Q 的传统？倘 写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣” 概括出要放弃阿谀与强权，回归生命的本真。 15．本题考查筛选信息和概括能力。从文中看“写作的零度即对生命意义的扣问， 写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望”这句话，写作 是寻灵魂地方眺望，进一步概括就是“生命最本真的意义”。 16．本题考查句子的含义，要抓修辞、抓关键词，联系上下文和作者的情感。⑴“心 说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么 倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还 有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经 不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲”，通过作者与心灵 的对话，在地坛这个环境中我获得了超越痛苦和生死的坦然。⑵“有人跟我说， 曾去地坛找我。”“我搬家搬得离地坛远了，不常去了。”“发现它早已面目全 非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛”通过文本可以 得知身体已经不再进入也不必进入地坛，地坛所代表的那种安静已扎根在我心 中。 17．本题考查文句的作用，从三个方面，内容、结构、效果。 “写作要是爱上 了比赛、擂台和排名”，“我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单， 把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是 权力”，那个矮小瘦弱的孩子“只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地 就有了权力”。“欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他”。“在原 本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋”，“是阿谀”。“在夕阳和晚风中回 家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于 生命 固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度”。从这些内容看出⑴内容: 说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的本真。(2) 结构：与上文文坛 排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度获得生命的宁静的议论。（3）效果： 用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。 18．本题是评价探究题。首先对题干中的观点表明态度，结合文本。（1）分析 观点：我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。追名逐 利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静。不能