凡是违反和破坏这种安宁的行为,都应当认为是犯罪行为。(12)从社会文化 信仰和观点来看,犯罪是无价值的、同所确定的整个社会秩序相抵触的行为。 (13)犯罪是危害社会的侵害人类基本权利的行为。因此,种族歧视、性别歧 视、殖民主义、经济剥削、侵略战争等均属于犯罪行为。(14)社会中的各个 集团有着不同的价值准则和利益,当人们的行为侵犯了社会上有权势的集团的价 值准则和利益时,即被认为是犯罪;及是按照法律并不构成犯罪,也可予以惩罚。 (15)社会是有许多有利益冲突的群体组成的。在一定的条件下,这种利益冲 突会导致社会紧张和对立,从而需要有法律加以解决。如果解决的办法对一方有 偏袒,则未受偏袒的一方在难于接受的情况下,便会无视法律而依照自己的利益 去行为,这种现象就有可能被认为是犯罪。(16)犯罪一一孤立的个人反对统 治关系的斗争。(17)藐视社会秩序罪明显、最极端的表现就是犯罪。(18) 把犯罪定义分成法律意义上的和社会意义上的两种:法律意义上的犯罪是责任能 力人于无违法阻却原因时,基于故意或者过失,所为之侵害法益应受刑罚制裁的 不法行为:社会意义上的犯罪是一种社会偏差行为,它是与社会所公认的行为规 范相冲突,并且侵害到社会公益,而为社会所否定并加以制裁的反社会行为 (19)犯罪是一种违反了由社会中拥有政治和经济权利的人所制定的刑事法律 中所解释和表述的行为规则的行为。违反这些规则的人要承受国家当局的惩罚和 社会歧视以及失掉社会地位等惩罚。(20)犯罪是一种命名,一种由外界赋予 某种人类行为的命名,而且最终这种命名在一个民主社会里取决于居民的多数, 而在一种专制制度下取决于当权者的意志。归根结底,犯罪是制定和执行刑法者 用来称谓人类行为的一种命名 归纳模式认识的基点一一犯罪学研究的目的和任务 犯罪学不能侵占刑法学的领域,不研究如何依法惩治犯罪;但又与刑法学 有相同的目的即有效的控制犯罪,因而只能从探索犯罪现象的发生变化规律来寻 找防止犯罪的办法,这就是犯罪学的任务。”“预防犯罪是犯罪学研究的目的 和归宿,无论是对犯罪现象的研究还是对犯罪原因的研究,归根到底都是为了寻 求犯罪预防的对策和措施,防止犯罪的发生。”从上述的观点来看,对于犯罪 学的研究任务和目的,学者之间并没有什么分歧,即犯罪学的研究任务是丛林林 总总的犯罪现象中,探求犯罪发生变化的规律,寻找犯罪发生的原因,最终找到2 凡是违反和破坏这种安宁的行为，都应当认为是犯罪行为。（12）从社会文化、 信仰和观点来看，犯罪是无价值的、同所确定的整个社会秩序相抵触的行为。 （13）犯罪是危害社会的侵害人类基本权利的行为。因此，种族歧视、性别歧 视、殖民主义、经济剥削、侵略战争等均属于犯罪行为。（14）社会中的各个 集团有着不同的价值准则和利益，当人们的行为侵犯了社会上有权势的集团的价 值准则和利益时，即被认为是犯罪；及是按照法律并不构成犯罪，也可予以惩罚。 （15）社会是有许多有利益冲突的群体组成的。在一定的条件下，这种利益冲 突会导致社会紧张和对立，从而需要有法律加以解决。如果解决的办法对一方有 偏袒，则未受偏袒的一方在难于接受的情况下，便会无视法律而依照自己的利益 去行为，这种现象就有可能被认为是犯罪。（16）犯罪——孤立的个人反对统 治关系的斗争。（17）藐视社会秩序罪明显、最极端的表现就是犯罪。（18） 把犯罪定义分成法律意义上的和社会意义上的两种：法律意义上的犯罪是责任能 力人于无违法阻却原因时，基于故意或者过失，所为之侵害法益应受刑罚制裁的 不法行为；社会意义上的犯罪是一种社会偏差行为，它是与社会所公认的行为规 范相冲突，并且侵害到社会公益，而为社会所否定并加以制裁的反社会行为。 （19）犯罪是一种违反了由社会中拥有政治和经济权利的人所制定的刑事法律 中所解释和表述的行为规则的行为。违反这些规则的人要承受国家当局的惩罚和 社会歧视以及失掉社会地位等惩罚。（20）犯罪是一种命名，一种由外界赋予 某种人类行为的命名，而且最终这种命名在一个民主社会里取决于居民的多数， 而在一种专制制度下取决于当权者的意志。归根结底，犯罪是制定和执行刑法者 用来称谓人类行为的一种命名。 二、 归纳模式认识的基点——犯罪学研究的目的和任务 “犯罪学不能侵占刑法学的领域，不研究如何依法惩治犯罪；但又与刑法学 有相同的目的即有效的控制犯罪，因而只能从探索犯罪现象的发生变化规律来寻 找防止犯罪的办法，这就是犯罪学的任务。” “预防犯罪是犯罪学研究的目的 和归宿，无论是对犯罪现象的研究还是对犯罪原因的研究，归根到底都是为了寻 求犯罪预防的对策和措施，防止犯罪的发生。” 从上述的观点来看，对于犯罪 学的研究任务和目的，学者之间并没有什么分歧，即犯罪学的研究任务是丛林林 总总的犯罪现象中，探求犯罪发生变化的规律，寻找犯罪发生的原因，最终找到