唐太宗的宫女九人前后分列，娇小玲珑，有的抬辇执扇，有的躬背昂头，有的侧 趋正行，姿态各异，表情不一。她们的身体比例都被微妙地缩小了一些，恰到好 处地将坐在中间的唐太宗衬托得十分伟岸。左侧三个人物中，为首执笏者是朝中 引班的礼官，他红袍虬须，神态沉着干练，引导吐蕃使者禄东赞前来晋见。身着 小团花衣、拱手致意的禄东赞，他被典礼官引见给太宗皇帝。禄东赞及其随从的 举止、相貌特征有着强烈的高原民族特色，容貌神情恰当地刻画出禄东赞睿智聪 颖而又谦和的性格特征。画中的禄东赞身形瘦小，头戴平顶小帽，身穿团花窄袖 长袍，他眉头微颦，举止谦恭，细部的刻画表现出一脸的敬畏，又不失使节的持 重仪表。最后一位着白衣者可能是翻译官，着白衣，执笏板，谨慎惶恐。大唐的 气魄被有力的抒发。 唐太宗的形象表现则更为成功，在深沉谦和的外表中流露出雄才大略的非凡 气度。这幅作品忠实地表现了唐代中央政权与边远民族的友好交往，至今仍然有 着重要的历史价值：禄东赞虽然身为一国之相，但在大唐天子面前，总还是无法 与帝王相媲美，于是人物的选择又已经决定了画面中最有权威、无人与之匹敌的 唐太宗的地位：画家不仅描绘太宗本身举重若轻的神态，还用身旁女性的温柔衬 托他的稳健持重，用禄东赞的体形与表情来衬托大唐的泱泱大国气势。 从构图的角度来讲，这幅画很明显将所有人物分成两组：以画卷中轴线为界， 左边三个男士依次排开，井然有序，没有任何装饰，在规矩中略显拘谨；右边以 唐太宗为中心的人物群，左右簇拥的仕女形象，以及装饰物“两把屏风扇”、“一展 旌旗”、“步辇”等等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女 衣带飘飘和晁盖的迎风招展都有意刻画一种充满了柔情、安详、和善的情调。左 右这种对比，尤其是译官谨小慎微、诚惶诚恐和仕女们神情自若、仪态万方的表 情形成鲜明的对比。一张一弛、一柔一刚，让人的视觉得到了充分地享受。就像 我们弹琴时的左手伴奏，稳健而低沉：右手高音区炫音技巧的展示，华丽而不俗 脱；一唱一和，和谐有序。 作者巧妙地利用了晁盖顶，和宫女服饰的配色，映衬出一团祥和、喜庆的气 氛。唐太宗的宫女九人前后分列，娇小玲珑，有的抬辇执扇，有的躬背昂头，有的侧 趋正行，姿态各异，表情不一。她们的身体比例都被微妙地缩小了一些，恰到好 处地将坐在中间的唐太宗衬托得十分伟岸。左侧三个人物中，为首执笏者是朝中 引班的礼官，他红袍虬须，神态沉着干练，引导吐蕃使者禄东赞前来晋见。身着 小团花衣、拱手致意的禄东赞，他被典礼官引见给太宗皇帝。禄东赞及其随从的 举止、相貌特征有着强烈的高原民族特色，容貌神情恰当地刻画出禄东赞睿智聪 颖而又谦和的性格特征。画中的禄东赞身形瘦小，头戴平顶小帽，身穿团花窄袖 长袍，他眉头微颦，举止谦恭，细部的刻画表现出一脸的敬畏，又不失使节的持 重仪表。最后一位着白衣者可能是翻译官，着白衣，执笏板，谨慎惶恐。大唐的 气魄被有力的抒发。 唐太宗的形象表现则更为成功，在深沉谦和的外表中流露出雄才大略的非凡 气度。这幅作品忠实地表现了唐代中央政权与边远民族的友好交往，至今仍然有 着重要的历史价值；禄东赞虽然身为一国之相，但在大唐天子面前，总还是无法 与帝王相媲美，于是人物的选择又已经决定了画面中最有权威、无人与之匹敌的 唐太宗的地位；画家不仅描绘太宗本身举重若轻的神态，还用身旁女性的温柔衬 托他的稳健持重，用禄东赞的体形与表情来衬托大唐的泱泱大国气势。 从构图的角度来讲，这幅画很明显将所有人物分成两组：以画卷中轴线为界， 左边三个男士依次排开，井然有序，没有任何装饰，在规矩中略显拘谨；右边以 唐太宗为中心的人物群，左右簇拥的仕女形象，以及装饰物“两把屏风扇”、“一展 旌旗”、“步辇”等等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女 衣带飘飘和晁盖的迎风招展都有意刻画一种充满了柔情、安详、和善的情调。左 右这种对比，尤其是译官谨小慎微、诚惶诚恐和仕女们神情自若、仪态万方的表 情形成鲜明的对比。一张一弛、一柔一刚，让人的视觉得到了充分地享受。就像 我们弹琴时的左手伴奏，稳健而低沉；右手高音区炫音技巧的展示，华丽而不俗 脱；一唱一和，和谐有序。 作者巧妙地利用了晁盖顶，和宫女服饰的配色，映衬出一团祥和、喜庆的气 氛