26.概括本文的主要内容。(3分) (六)(11分) 22.(1分)东池岸边向外突出的地方 23.(2分)运用比喻的手法,形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随 波起伏的奇特景象。 24.(2分)因为在这里居住着有才德的人。 25.(3分)B 【原文是“堂成而胜益奇”意思是“戴氏堂建成后,景致更加奇异了 说的并不是“戴氏堂”是东池胜景,而是“戴氏堂”使东池更胜】 26.(3分)本文描绘了戴氏堂的美景,称赞了戴简离世乐道的情操,颂扬了弘 农公治政、识人的才能和中正的美德 【参考译文】 弘农公杨凭任潭州刺史三年,以东泉为源头建造成东池,方圆有九里。池岸高突 而伸进池中的地方,在水的环绕下就像是开了缺口的玉环。池中美好的景物以这 个地方最为突出。杨先生说:“要不是超脱世俗而乐守圣贤之道的人,不应该享 受这里的景物。”最后把它授予宾客中最优秀的人,即谯郡的戴简,为他建造了 座房子让他居住。戴氏堂建成以后,景致就更加奇异了,从远处眺望戴氏堂, 好像船舰连在一起,随池中波浪的起伏而上下浮动。走进戴氏堂,俯视池面,岸 上的所有景物都倒映在池中,上下映衬使人感到更加空旷迷茫而隐约不清。在东 池旁种植松柏杉槠各种树木,在池水当中种上菱芡荷花,树木繁茂,林荫遍地 菱芡荷花绽开鲜艳的花朵。凡是观赏漫游的美好景致,都集中在戴氏堂了 戴先生曾经因为他的文章德行而多次被观察使举荐给朝廷,可是他的志向却不愿 意做官。他与人交往,总是采取退让的态度,受到观察使的尊宠,也不因此而自 髙自大,他难道是超脱了这个世界吗?他喜欢孔子的著作,也涉猎《庄子》、《文 子》。以道家所说的虚静精神状态为最髙境界,得到谦虚受益的道理,他难道喜 欢道家学说吗?贤能者举荐的人一定也是贤能的。被弘农公选中,而独自享受这 个地方的美景,难道是容易得到的吗!地方虽然好,再得到合适的人居住在这里, 那么山就好像是增加土石而加髙了,水就好像是经过开辟而加宽了,堂还没来得 及装饰就已经明艳照人了。戴先生的泉水池塘作为宅地居所,以美丽景物作为朋 友弟子抒发幽雅的情趣,发扬精纯的品性,每天与它们相乐相娱,那么他的品性 应该更加高尚,文章应该更加峻峭,学问思想应该更加盛大,这是二者之间互相 促进的缘故。他既然已经美在内心,又扬名于社会,我担心他超脱世间的志向不 能实现了。 君子说弘农公做潭州刺史,把州事治理得很好,建造东池使得此处景致更加美好, 又把东池授予合适的人,这难道不是举措行动都合于时宜吗!从戴氏堂这件事情 上,可以看出扬先生的德行不可以不记下来。 阅读下面的文言文,完成10-12题。 村落嫁娶图记 (明)顾彦夫 某岁春二月,予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予,观其色,请曰:“君 必为我记之”。申请再三,遂置巾笥以归。 归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也。有华生者,世家江北,备谙村落者也 工丹青。造予,予以此图质之,曰:“子之知画,犹吾之知书。敢问妇女而跨牛, 何也?”曰:“此农家所嫁女也,不能具肩舆,以牛代行也。一苍头牵牛而行, 重其女,不使自控也,跨牛质矣。:”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?”曰26．概括本文的主要内容。（3 分） （六）（11 分） 22．（1 分）东池岸边向外突出的地方 23．（2 分）运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随 波起伏的奇特景象。 24．（2 分）因为在这里居住着有才德的人。 25．（3 分）B 【原文是“堂成而胜益奇”意思是“戴氏堂建成后，景致更加奇异了”， 说的并不是“戴氏堂”是东池胜景，而是“戴氏堂”使东池更胜】 26．（3 分）本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘 农公治政、识人的才能和中正的美德。 【参考译文】 弘农公杨凭任潭州刺史三年，以东泉为源头建造成东池，方圆有九里。池岸高突 而伸进池中的地方，在水的环绕下就像是开了缺口的玉环。池中美好的景物以这 个地方最为突出。杨先生说：“要不是超脱世俗而乐守圣贤之道的人，不应该享 受这里的景物。”最后把它授予宾客中最优秀的人，即谯郡的戴简，为他建造了 一座房子让他居住。戴氏堂建成以后，景致就更加奇异了，从远处眺望戴氏堂， 好像船舰连在一起，随池中波浪的起伏而上下浮动。走进戴氏堂，俯视池面，岸 上的所有景物都倒映在池中，上下映衬使人感到更加空旷迷茫而隐约不清。在东 池旁种植松柏杉槠各种树木，在池水当中种上菱芡荷花，树木繁茂，林荫遍地， 菱芡荷花绽开鲜艳的花朵。凡是观赏漫游的美好景致，都集中在戴氏堂了。 戴先生曾经因为他的文章德行而多次被观察使举荐给朝廷，可是他的志向却不愿 意做官。他与人交往，总是采取退让的态度，受到观察使的尊宠，也不因此而自 高自大，他难道是超脱了这个世界吗？他喜欢孔子的著作，也涉猎《庄子》、《文 子》。以道家所说的虚静精神状态为最高境界，得到谦虚受益的道理，他难道喜 欢道家学说吗？贤能者举荐的人一定也是贤能的。被弘农公选中，而独自享受这 个地方的美景，难道是容易得到的吗！地方虽然好，再得到合适的人居住在这里， 那么山就好像是增加土石而加高了，水就好像是经过开辟而加宽了，堂还没来得 及装饰就已经明艳照人了。戴先生的泉水池塘作为宅地居所，以美丽景物作为朋 友弟子抒发幽雅的情趣，发扬精纯的品性，每天与它们相乐相娱，那么他的品性 应该更加高尚，文章应该更加峻峭，学问思想应该更加盛大，这是二者之间互相 促进的缘故。他既然已经美在内心，又扬名于社会，我担心他超脱世间的志向不 能实现了。 君子说弘农公做潭州刺史，把州事治理得很好，建造东池使得此处景致更加美好， 又把东池授予合适的人，这难道不是举措行动都合于时宜吗！从戴氏堂这件事情 上，可以看出扬先生的德行不可以不记下来。 阅读下面的文言文，完成 10-12 题。 村落嫁娶图记 （明）顾彦夫 某岁春二月，予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予，观其色，请曰：“君 必为我记之”。申请再三，遂置巾笥以归。 归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者，世家江北，备谙村落者也。 工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛， 何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行， 重其女，不使自控也，跨牛质矣。：”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：