卜式,是河南人。以耕种畜牧为业。当时汉正在抵抗匈奴入侵,卜式上书,愿意 捐出一半的家财资助边事。皇帝派人问卜式:“想当官吗?”卜式说:“从小牧 羊,不熟悉怎样当官,不愿意做官。”使者说:“家里难道没有冤家仇人,想讲 出来吗?”卜式说:“臣生来与人无争,家里贫穷的乡人,我就借钱给他;为人 不善的,我就教他做好事。去到哪里,人们都顺从我,卜式有何冤事啊!”使 者说:“如果是这样,想要什麽呢?”卜式说:“皇上讨伐匈奴,我认为贤能的 人应该为大节而死,有钱的人应该捐出来,这样的话匈奴就可以灭掉了。”使者 报告了朝廷。丞相弘说:“这不是人之常情,希望陛下不要允许。”于是,皇上 没有接受卜式的请求。卜式回家,又到田里牧羊了 年多后,恰逢匈奴浑邪王等人投降,朝廷开支很大,国库空虚,贫民大迁徙, 所有费用都靠朝廷补给,朝廷没法完全供给。卜式又拿出了20万给河南太守, 用来发给迁徙的民众。河南上报富人救济贫民的名单,皇帝认出了卜式的名字 说:“这是以前希望捐出一半家产帮助边疆的人!”皇帝于是把卜式尊为长者, 召见卜式,任命他为中郎。 起初,卜式不愿意做官,皇帝说:“我有羊在上林苑里,想让先生去牧养它们 卜式做了郎官后,穿著布衣草鞋去牧羊。一年多后,羊肥壮又繁殖很多。皇帝探 访他牧羊的地方,对这很满意。卜式说:“不仅仅是羊,治理人民也是这样。 按时起居,凶恶的立即除去,不要让他败坏整个群体。”皇帝对他的话很惊奇, 让他管理人民,有政治声誉。皇帝认为卜式朴实忠厚,任命他为相 (六)阅读下文,完成第22-26题。(11分) 潭州东池戴氏堂记 柳宗元 ①弘农公刺潭①三年,因东泉为池,环之九里。其岸之突而出者,水萦 之若玦焉。池之胜于是为最。公曰:“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之 选者谯国戴氏曰简,为堂而居之。堂成而胜益奇,望之若连舻縻舰,与波上下 就之颠倒万物,辽廓眇忽。树之松柏杉槠,被之菱芡芙蕖,郁然而阴,粲然而荣。 凡观望浮游之美,专于戴氏矣。 ②戴氏尝以文行见荐,而志不愿仕。与人交,取其退让,受诸侯之宠, 不以自大,其离世欤?好孔氏书,旁及《庄》、《文》,以至虚为极,得受益之 道,其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选,而专兹地之胜,岂易而得哉 地虽胜,得人焉而居之,则山若增而高,水若辟而广,堂不待饰而已奂矣。戴氏 以泉池为宅居,以云物为朋徒,抒幽发粹,日与之娱,则行宜益高,文宜益峻, 道宜益茂,交相赞者也。既硕其内,又扬于时,吾惧其离世之志不果矣 ③君子谓弘农公刺潭得其政,为东池得其胜,授之得其人,岂非动而时 中者欤!于戴氏堂也,见公之德,不可以不记。 [注]①刺潭:担任潭州刺史。 22.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 用 自己的话回答)(1分) 23.从修辞手法的角度,分析第①段画线句的表达效果。(2分) 24.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么?(2分) 25.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )(3分) A.戴氏是谯国人,他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B.戴氏堂是东池胜景,由弘农公建造送给戴氏居住。 C.戴氏推崇孔子的思想,也能够博采其他人的学说。 D.戴氏非常喜欢自然风物,常陶醉其中,抒发情怀卜式，是河南人。以耕种畜牧为业。当时汉正在抵抗匈奴入侵，卜式上书，愿意 捐出一半的家财资助边事。皇帝派人问卜式：“想当官吗？”卜式说：“从小牧 羊，不熟悉怎样当官，不愿意做官。”使者说：“家里难道没有冤家仇人，想讲 出来吗？”卜式说：“臣生来与人无争，家里贫穷的乡人，我就借钱给他；为人 不善的，我就教他做好事。去到哪里，人们都顺从我，卜式有何冤事啊！” 使 者说：“如果是这样，想要什麽呢？”卜式说：“皇上讨伐匈奴，我认为贤能的 人应该为大节而死，有钱的人应该捐出来，这样的话匈奴就可以灭掉了。”使者 报告了朝廷。丞相弘说：“这不是人之常情，希望陛下不要允许。”于是，皇上 没有接受卜式的请求。卜式回家，又到田里牧羊了。 一年多后，恰逢匈奴浑邪王等人投降，朝廷开支很大，国库空虚，贫民大迁徙， 所有费用都靠朝廷补给，朝廷没法完全供给。卜式又拿出了 20 万给河南太守， 用来发给迁徙的民众。河南上报富人救济贫民的名单，皇帝认出了卜式的名字， 说：“这是以前希望捐出一半家产帮助边疆的人！”皇帝于是把卜式尊为长者， 召见卜式，任命他为中郎。 起初，卜式不愿意做官，皇帝说：“我有羊在上林苑里，想让先生去牧养它们。” 卜式做了郎官后，穿著布衣草鞋去牧羊。一年多后，羊肥壮又繁殖很多。皇帝探 访他牧羊的地方，对这很满意。卜式说：“ 不仅仅是羊，治理人民也是这样。 按时起居，凶恶的立即除去，不要让他败坏整个群体。”皇帝对他的话很惊奇， 让他管理人民，有政治声誉。皇帝认为卜式朴实忠厚，任命他为相。 （六）阅读下文，完成第 22-26 题。（11 分） 潭州东池戴氏堂记 柳宗元 ①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦 之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之 选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。 就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。 凡观望浮游之美，专于戴氏矣。 ②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠， 不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》、《文》，以至虚为极，得受益之 道，其乐道欤？贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！ 地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏 以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻， 道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。 ③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时 中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。 [注]①刺潭：担任潭州刺史。 22．第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。（用 自己的话回答）（1 分） 23．从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。（2 分） 24．第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么？ （2 分） 25．下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ）（3 分） A．戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B．戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。 C．戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。 D．戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀