高清海序 为态度。辩证法可以说本质上是人作为“人”自觉了的 本能思维方式和行为方式,当着人已意识到自己为人 并试图要用人的眼光看待自己、对待世界,开始追求人 的生活和行为方式之时,不论东方或西方,都会产生出 辩证法理论来。西方古代希腊的哲学家公认多数都具有 自发辩证法思想,人们承认他们有辨证法并不是根据他 们最早使用了辨证法名称,赫拉克利特被称为“古代辨 证法的奠基人”,其实那时他根本还不知道“辩证法” 为何物。辩证法一词是他之后的柏拉图创立的,而且它 的最初含义与我们今天理解的“辩证法”也大不相同。 所以说“《易》经是用辩证法的理论写成的”,我看不出 有何不妥,希腊人说得,为什么中国人就不可以?问题 应该看它实际上是有还是没有,这才是实事求是的态 度 我记得50年代金老研究孔子思想,当时提出孔子 有辩证法、也有唯物论,在那时“左”的学术氛围中 这是犯了大忌,被一些人指斥美化孔子为“辨证唯物 论”,无疑是对马克思的公然亵渎。在他们的观念里 辩证唯物”已是一种专利,以前的人都注定逃不脱唯 心论和形而上学,若是有点可以称道的思想因素也只能 或者辩证、或者唯物,不能二者同时兼有。这不是实事 求是的科学态度。“辩证法”如上述,“唯物论”也并无 奥秘,按照恩格斯的说明,唯物论“不过是对自然界本 来面目的朴素的了解”(《马克思恩格斯全集》20卷539 页),只要实事求是地去看待事物、对待自己,就能够