正在加载图片...
民间艺术与民众生活的关系越来越远是重要原因之一,民间文化和民众生活的主 宰文化的形象载体和表现形式在逐渐让位,民间艺术的创作主体和接受主体随着 生活得改变也在改变。我们在这里指出民间艺术与生活的关系,目的认识民间文 化生态系统中生活的链条是民间艺术生存的重要环节。 总之,文化的价值和意义对人类的深远一种物质形态影响是显而易见的,它 是人类脱离了自然地状态,成为文化的产物。对于民间艺术来说,它既是一种意 识形态的精神性的文化样式,更是一种物质形态的文化样式,既是一种隐性的心 态文化样式,又是一种显性的物态文化样式,因此,我们要同时强调民间艺术意 识形态的文化功能和物质形态的文化功能。重视民间艺术文化形态的价值和功 能,在当前民间文化的转型和民间文化现代化的历史进程中,对民间艺术的理论 研究和历史取舍都有重要的意义。 多姿多彩的木板年画 一、杨柳青年画 1.杨柳青年画以色彩艳丽,富有夸张表现力,画面热闹喜庆,具有浓烈的 地方生活气息而独树一帜。例如著名的传统年画《连年有余》,画面上体态丰腴、 神彩奕奕的娃娃,手持莲花,紧抱着通红的大鲤鱼,象征着人丁兴旺,丰盛有余 因此,扬柳青年画以喜闻乐见的形式,受到人们的喜爱,特别是家庭主妇们的青 睐。每逢新春佳节,主妇们总是在门、窗、厅堂、内室、炕头、灶旁、影壁、水 缸等处张贴上杨柳青年画,作为装饰房屋、烘托吉祥喜庆气氛不可缺少的物品。 2.杨柳青年画制作程序: 杨柳青年画的制作程序大致是:创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前 期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印;而杨柳青年画的後期 制作,却是花费较多的工序於手工彩绘,把版画的刀法版味与绘画的笔触色调, 巧妙地融为一体,使两种艺术相得益彰。而且还由於彩绘艺人的表现手法不同, 同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成 精描细绘的“细活”,和豪放粗犷的“粗活”,艺术风格迥然不同,各俱独自的艺 术价值。 二、东方古艺之花一一桃花坞木版年画 桃花坞位于苏州阊门内北城下,自古以来便是苏州城里一个风景秀丽的去 3 Document produced by Print2Flash(www.print2flash.com)
<<向上翻页向下翻页>>
©2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有