重返历史场之难 胡适白话诗的认识; 郭沫若的诗歌解读与认识; 茅盾社会剖析小说的解读与认识; 特殊历史时期对老舍、曹禺作品的认识 “张爱玲热”、“沈从文热”背后的文化意蕴与历史内涵; “延安文学”的热与冷; “赵树理现象”背后的文化逻辑 对文学史入选作品的认识。 文学史的几种分期: 1、古典(远古—1840)近代(1840-1917)新文学(1917-1976) 当代(1976-) 这种分法的典型代表是山东大学的朱德发、邢富钧等人,他们出版有《中国新文 学六十年》。分法为:上限1917年“文学革命”—一下限1977年“文革结束” 2、古典(远古-1917)现代(1917-1949)当代(1949—) 到1980年唐弢、严家炎本《中国现代文学史》出版,海内外中国现代文学的学 科概念才差不多基本定型于’中国现代文学’的名称,"(葛红兵《论中国现、当代文学 史的断代问题》) 3、古代(远古-1898) 现代(1898-以后),即从“戊戌变法开始到现在,称为《二十世纪中国文学》 ▲代表人物钱理群、黄子平、陈平原重返历史场之难 胡适白话诗的认识； 郭沫若的诗歌解读与认识； 茅盾社会剖析小说的解读与认识； 特殊历史时期对老舍、曹禺作品的认识； “张爱玲热”、“沈从文热”背后的文化意蕴与历史内涵； “延安文学”的热与冷； “赵树理现象”背后的文化逻辑； 对文学史入选作品的认识。 二、文学史的几种分期： 1、古典（远古－1840）近代（1840－1917）新文学（1917－1976） 当代（1976－） 这种分法的典型代表是山东大学的朱德发、邢富钧等人，他们出版有《中国新文 学六十年》。分法为：上限1917年“文学革命”——下限1977年“文革结束” 2、古典（远古－1917）现代（1917－1949）当代（1949－） 到1980年唐弢、严家炎本《中国现代文学史》出版，海内外'中国现代文学'的学 科概念才差不多基本定型于'中国现代文学'的名称，"（葛红兵《论中国现、当代文学 史的断代问题》） 3、古代（远古－1898） 现代（1898－以后），即从“戊戌变法开始到现在，称为《二十世纪中国文学》 ▲代表人物钱理群、黄子平、陈平原