新闻大学(2005秋 学家与整体社会经济结构的桥梁与枢纽,科学社群 综观传播学研究的发展,研究方法随着对传播 的活动在一定的程度上决定了科学的发暖,并由此这个概念的意义、过程、和理论认知的变迁,有着很 决定着科学的本质特征,因此,“科学的生存与发展,明显的更迭。最明显的改变是由1950.1960年代实 端赖于科学社群的基本特征。”门] 验方法操纵的单元取向,转化为近年来的方法多元 我们的研究问题是:1990年代西方大众传播学取向。而且,传播学者逐渐发展出一些属于传播学科 研究的研究人员的构成情况如何? 自己的研究方法。 2、研究的合作情况 在传播学发展史中,有关传播学方法论的第 Stempel教授在分析 ourmalism and Mass次冲突发生在20世纪40年代左右,代表人物分别 Communication Quarterly10年以前的研究趋势时是法兰克福学派的宗师阿多诺和“行政管理研究”的 就发现,论文作者的人数发生了变化。在第50卷中,创始人拉扎斯菲尔德。它是传播学研究中经验的方 合作的论文只占25%,而到了第66卷时,这一数字法和人文的方法的首次交锋。由此以来,经验主义方 达到了40%,他还预测合作研究的数量将进一步增法和批判学派方法的冲突就未曾中断过。 加。 Stempel教授对此的一个重要解释是:一些研究 传播学方法论的第一次冲突的意义表现在两个 运用了多种研究方法,使得吸收多人智慧的需要增方面:一是美国的经验主义传播学的研究方法才有 加,即研究难度的增加。18 了真正的对立面,有了一种外在的推动力促使它对 我们的研究问题是:199年代西方大众传播学自己的研究方法进行思考和修正;二是批判学派开 研究的合作情况如何? 始直接参与美国的大众文化论战,为当时蓬勃展开 的大众传播媒介效果研究,从政治、文化和意识形态 众所周知,1970年代末,以欧洲为代表的批判学方面提供更加深刻的分析。阴 派迅速崛起,整个国际传播学研究由此变得多元、繁 自1970年代起,传播研究开始向人文领域大量 荣。经验主义和批判学派有着截然不同的立场和前取经:包括政治经济学派、文化研究、女性主义、后现 提。前者将自己置于现行的体制之中,总体上接受它代主义等思潮。传播学术研究从此进入一个多元典 的价值和目标,并为最佳效果的发挥和改良做出论范的时代。1983年 Joumal of communication专集 证和分析。后者主要研究大众媒介的内容及其控制《发酵中的领域》的出版,显现出传播学术研究的 对于整个社会的影响。这一立足点决定了它们有不番新气象 同的研究角度和研究方法,也决定了它们之间在方 我们的研究问题是:在此背景下,1990年代西方 法论方面相互攻击的基调 大众传播学的研究方法有何变化? 一般认为,将这两种学派对立起来的说法,开始 于1977年英国批判学派学者J柯瑞Cman的著作 5、研究的媒介类型 《大众传播与社会》 (Mass Communication and 印刷媒介是许多大众传播研究的焦点。《新闻季 Society))1980年代批判学派与传统学派的对立情刊》一篇回顾1958年到1974年研究情况的文章揭 绪依然很大门户成见依然很深。但开始出现取长补示,这一时期在该刊上发表的1490篇研究论文中 短、相互借鉴的趋势或苗头。比如,传统学派已意识56%的文章(835篇)是关于印刷媒介的,而涉及广播 到自己的研究视野过于狭窄、问题过于琐碎,而开始和电视的文章大约仅为5%,大约有21%的文章兼论 向更综合、更概括的方向努力。卡茨0年代末就提印刷和电子传播媒介,还有18%的文章没有具体涉 出媒介效果随社会政治经济因素的变化而变化的观及大众传播媒介[1其他研究也证明了印刷媒介在 点。一些传统学者如EM罗杰斯也有意识地推动两大众传播研究中的主导地位 派学说的交融。在传统学派控制的国际传播学会中 但是,这些研究都是来源于同一本期刊—《新 增设“传播晢学”作为第九个研究部门。 闻季刊》。同时,我们知道,电视是当今社会中许多群 1985年在夏威夷召开的国际传播年会,以“典范体接触率最高的媒介对电视社会影响的关注激发 对话”为主题,首次形成两大学派共同探讨的局面,了学者深入的探讨。另外,199代中后期新的煤 研究者更加努力地试图整合传播学科 介互联网得到快速发展并对社会产生广泛影响,引 我们的研究问题是在此背景下,1990年代西方起研究者的注意和研究兴趣。由此我们希望了解印 大众传播学的研究主题有何变化? 刷媒介是否仍然在研究中占据主导地位? 4、研究的方法 我们的问题是:1990年代的西方大众传播学研 91994-2010ChinaAcademicjOurmalElectronicPublishingHouseAllrightsreservedhttp://www.cnki.net新闻大学 秋 学家与整体社会经济结构的桥梁与枢纽 科学社群 的活动在一定的程度上决定 了科学的发 展 , 并 由此 决定着科学的本质特征 , 因此 , “ 科学的生存与发展 , 端赖于科学社群的基本特征 。 ” 我们的研究问题是 年代西方 大众传播学 研究的研究人员的构成情况如何 、 研究的合作情况 教 授 在 分 析 肠 年 以 前的研究趋势 时 就发现 , 论文作者的人数发生 了变化 。 在第 卷中 , 合作的论文 只 占 , 而到了第 卷时 , 这一数字 达到了 , 他还预测合作研究的数量将进一步增 加 。 教授对此 的一个重要解释是 一些研究 运用 了多种研究方法 , 使得吸收多人智慧的需要增 加 , 即研究难度的增加 。 我们的研究问题是 年代西方 大众传播学 研究的合作情况如何 、 研究的主题 众所周知 , 年代末 , 以欧洲为代表的批判学 派迅速崛起 , 整个 国际传播学研究由此变得多元 、 繁 荣 。 经验主义和批判学派有着截然不 同的立场和前 提 。 前者将 自己置于现行的体制之中 , 总体上接受它 的价值和 目标 , 并为最佳效果的发挥和改 良做出论 证和分析 。 后 者主要研究大众媒介的内容及其控制 对于整个社会的影响 。 这一立 足点决定了它们有不 同的研究角度和研究方法 , 也决定了它们之间在方 法论方面相互攻击的基调 。 一般认为 , 将这两种学派对立起来的说法 , 开始 于 年英国批判学派学者 柯瑞 的著作 《大 众 传 播 与 社 会 》 。 。 。 年代 , 批判学派与传统学派 的对立情 绪依然很大 , 门户成见依然很深 。 但开始出现取长补 短 、 相互借鉴的趋势或苗头 。 比如 , 传统学派 已意识 到 自己 的研究视野过于狭窄 、 问题过于琐碎 , 而开始 向更综合 、 更概括的方 向努力 。 卡茨 年代末就提 出媒介效果随社会政治经济因素的变化而变化的观 点 。 一些传统学者如 罗杰斯也有意识地推动两 派学说的交融 。 在传统学派控制的国际 传播学会 中 , 增设 “ 传播哲学 ”作为第九 个研究部门 。 年在夏威夷召开的国际传播年会 , 以 “ 典范 对话 ” 为主题 , 首次形成两大学派共同探讨的局 面 , 研究者更加努力地试图整合传播学科 。 我们的研究问题是 在此背景下 , 年代西方 大众传播学的研究主题有何变化 、 研究的方法 综观传播学研究的发展 , 研究方法随着对传播 这个概念的意义 、 过程 、 和理论认知 的变迁 , 有着很 明显 的更迭 。 最明显 的改变是 由 、 年代实 验方法操纵的单元取向 , 转化为近年来的方法多元 取向 。 而且 , 传播学者逐渐发展 出一些属于传播学科 自己 的研究方法 。 在传播学发展史中 , 有关传播学方法论的第一 次冲突发生在 世纪 年代左右 , 代表人物分别 是法兰 克福学派的宗师阿多诺和 “ 行政管理研究 ” 的 创始人拉扎斯菲尔德 。 它是传播学研究中经验的方 法和人文的方法的首次交锋 。 由此以来 , 经验主义方 法和批判学派方法的冲突就未曾中断过 。 传播学方法论的第一次冲突的意义表现在两个 方面 一是美国的经验主义传播学的研究方法才有 了真正 的对立面 , 有了一种外在 的推动力 , 促使它对 自己 的研究方法进行思考和修正 二是批判学派开 始直接参与美国的大众文化论战 , 为当时蓬勃展开 的大众传播媒介效果研究 , 从政治 、 文化和意识形态 方面提供更加深刻的分析 。 自 年代起 , 传播研究开始向人文领域大量 取经 包括政治经济学派 、 文化研究 、 女性主义 、 后现 代主义等思潮 。 传播学术研究从此进人一个多元典 范 的时代 。 年 功 专集 《发酵 中的领域 》的出版 , 显现 出传播学术研究的一 番新气象 。 我们的研究问题是 在此背景下 , 年代西方 大众传播学的研究方法有何变化 、 研究的媒介类型 印刷媒介是许多大众传播研究的焦点 。 《新闻季 刊 》一篇回顾 年到 年研究情况的文章揭 示 , 这一时期在该刊上发表的 篇研究论文 中 , 的文章 篇 是关于印刷媒介的 , 而涉及广播 和电视的文章大约仅为 , 大约有 的文章兼论 印刷和 电子传播媒介 , 还有 的文章没有具体涉 及大众传播媒介 。 其他研究也证明了印刷媒介在 大众传播研究 中的主导地位 。 但是 , 这些研究都是来源于 同一本期刊 — 《新 闻季刊 》 。 同时 , 我们知道 , 电视是当今社会 中许多群 体接触率最高的媒介 , 对电视社会影响的关注 , 激发 了学者深人的探讨 。 另外 , 年代中后期 , 新的媒 介互联 网得到快速发展并对社会产生广泛影响 , 引 起研究者的注意和研究兴趣 。 由此 , 我们希望了解印 刷媒介是否仍然在研究中占据主导地位 我们 的问题是 年代的西方大众传播学研