2{紅糗梦第 稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历:空空道人乃从头 一看,原来就是无材补天、幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽 一番离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云: 无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作 奇传? 诗后便是此石堕落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺 阁的琐事,以及闲情的诗词倒还全备,或可适情解闷;然朝代年纪,地舆邦 国,却反失落无考。空空道人遂向石头说道:“石兄,你这一段故事据你自 己说有些趣味故编写在此,意欲问世传奇。据我看来:第一无朝代年纪可 考;第二并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政,其中只不过几个异样的女子 或情或痴,或小才微善,亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去恐世人不爱看 呢 石头笑答道:“我师何太痴也!若云无朝代可考,今我师竞假借汉唐等 年纪添缀,又有何不可?但我想历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套,反 倒别致新奇,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者, 市井俗人喜看理治之书者甚少,爱看适趣闲文者甚多。历来野史,或讪谤君 相,或贬人妻女奸淫凶恶者,不可胜数。更有一种风月笔墨,其淫秽污臭 涂毒笔墨坏人子弟,又不可胜数。更若佳人才子等书,则又千部共出一套 且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安、子建,西子、文君,不过作者要写 出自己那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨 乱,亦如剧中之小丑然。且餐婢开口即“者也之乎”,非文即理。故逐一看 去悉皆自相矛盾大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子, 虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷;也有几首 歪诗俗话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢兴衰际遇则又迫踪蹑迹,不敢稍 加穿凿徒为供人之目而反失其真传。今之人贫者日为衣食所累,富者又 怀不足之心,纵一时稍闲,又有贪淫恋色好货寻愁等事那里有工夫去看那 理治之书?所以我这一段故享,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检 读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避事去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿 命筋力?就比那样谋虚逐妄,却也省了口舌是非之言,腿脚奔忙之苦。再者 亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才子淑女、子建文 君、红娘小玉等通共熟套旧稿。我师意为何如?” 空空道人听如此说思付了半响想这《石头记》亦非伤时骂世之旨,及