之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹 其有四体也(《孟子·公孙丑上》) 【注释】 ①乍—朱熹集注：“乍，犹忽也。” ②怵惕恻隐一-怵音黜(chù)，说文：“怵，恐也。”惕(ti),易乾释文引郑玄云：“惧也。”说 文：“恻，痛也。”隐，赵岐注：“隐，痛也。”“怵惕”皆惊惧之义，“恻隐”皆哀痛之义，都是同义复词。 ③内交一内同“纳”，朱熹集注：“内，结也。”则“内交”即结交。 ④要—读平声，音邀(yao),求也。 ⑤端一本作“耑”。说文：“耑，物初生之题（题犹额也，端也。）也，上象生形，下象其根 也。”段玉裁注云：“古发端字作此，今则‘端’行而‘耑’废，乃多用‘耑’为‘专’矣。” 1798之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹 其有四体也«(孟子·公孙丑上») 【注释 ①乍一一朱禀集注:"乍，犹忽也。" ②怵惕恻隐一一-怵音黝 )，说文:"怵，恐也。"惕 i) ，易乾释文引郑玄云:"惧也。"说 文:"恻，痛也。"隐，赵岐注:"隐，痛也。''''怵惕"皆惊惧之义，"恻隐"皆哀痛之义，都是同义复词。 ③内交一一内同"纳"，朱嘉集注:"内，结也。呗U呐交"即结交。 ④要一一读平声，音邀 a o )，求也。 ⑤端一一本作"肃"。说文:"端，物初生之题(题犹额也，端也。)也，上象生形，下象其根 也。"段玉裁注云:"古发端字作此，今则‘端'行而‘肃'废，乃多用‘由'为‘专'矣。" 1798