甘录 思想上也决不能把上帝着成不存在](242)·§20.05[上帝是 可能设想的最伟大的存在者](243) 21.高尼罗… …243 多21.01[安瑟尔谟从本体论上论证上帝存在](244)$21.02 [我所理解的东西并非必定已在我心中](244)821.03.[理 解中最伟大的东西不同于画家心里的画稿](246)$21.04 [我并不能用任何事物的属性来投想上帝](246)821.05 [存在于心中的未必存在于现实中](248)§21.06[最伟大 的存在者好象海.上仙岛](249)821.07[最伟大的东西未必 不能被设想为不存在](250) 22.阿伯拉尔 ………251 s22.01[共相也可以具有概念的意义](251)S22.02[共相 是实在的，但也单纯地包含在理智中](252)822.03[共相 既是有形体的，又是无形体的](253)22.04有些共相只 存在于感性事物中，有些共相与感性事物完全无关](254) 22.05[共相慨非名词，也非事物，而是概念](255) 23.托马斯·阿奎那 …258 823.01[除了哲学真理以外还需要有神学真運](259) 23,02[神学高于哲学，哲学是神学的奴仆门(260)§23.03 [从五个方面证明上帝存在](261)$23.04[把上帝等同于 原初物质是错误的](264)$23.05[哲学分为三门：物理学、 数学，形而上学](266)S23.06[存在者有几重意义](267) $23.07[人的认识能力占什么地位](269)§23,08[共相威 在先又不在先](271)$23.09[人的自然理性不能认识三位 一体，上帝理智中的真理才是不变的](274) 豸23.10[人的 幸福决不在于肉体快乐](276) 24.邓斯，司各脱………278 624.01[哲学并不能证明上帝存在](279)S24.02[人并不