2017-2018年度第一学期高二语文期中测试题(满分120分)喻于义,小人喻于利”。这种讲学方式,更进一步发展成“讲会”制 阅读下面的文字,完成1-3题(每小题3分,共9分) 度,各书院轮流主办,邀集其他书院师生共同讲论,当地官员、士 书院概说 绅、民众均可自由前来听讲,从而扩展为以书院为中心的地区性学 ①书院是中国古代特有的一种教育组织形式。书院之名始于术讲习活动,并且订立了完整的“讲会规约”。 唐中叶贞元年间(公元785-805年)官方设立的丽正书院和集贤殿书 ⑤书院的另一项重要的活动内容是开展祭祀活动。书院的祭祀 院,其职责为收集整理、校勘修订图书,供朝廷咨询,兼作皇帝侍活动与一般祭祀比较有其特殊性,祭祀主要着眼于教育功能,多数 读、侍讲,类似宫廷图书馆。唐末五代,读书士子多隐居避乱读书除祭祀孔孟等先圣先师之外,着重祭祀本学派的创始人和代表性人 山林,后发展为聚书授徒讲学,常以书院命名读书讲学之地,遂演物,同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士 化为一种教育组织形式。至宋初,形成一批颇有影响的著名书院 ⑥搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容。书院的藏书 如:白鹿洞、岳麓、嵩阳等书院。南宋时期更吸收、借鉴佛教禅林活动既为书院教学和研究准备了充足的资料,又为当地士民、乡绅 讲学的制度,使书院得到进一步发展和完善,经元、明而不衰,至查阅、咨询提供了方便。不少书院自行将书院主持者或主讲人的讲 凊末,随着整个封建教育制度的衰败,近代新式学堂的诞生,古代义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记,刊刻成书,既保 书院才逐步改为学堂。书院在中国大地上存在了1000余年,成为留了教学科研的成果,又扩大了社会影响 中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观。 1.下列理解,符合原文意思的一项是()(3分) ②书院一般是以私人创办或主持为主的,也有家族、民间出资 A唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职 筹办的,多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助,或赐名、赐银,能完全一致,是后世书院的源头。至唐末五代,书院有了进一步发 或拨田产,成为私办官助、民办公助的办学兴教的形式。 展,成为聚书授徒讲学之地,到了宋初终于形成了一批著名书院 ③大多数书院是由名师大儒聚徒讲学发展而成的。主办者或主 B.书院在中国大地上存在了1000余年,成为中国文化史和教 持人以书院为基地,研究或传布自己学术硏究的心得和成果。书院育史上引人注目的一大奇观,近代新式学堂就是古代书院逐渐演变 生徒多是慕名师来学。 形成的,没有古代书院就不会有近代的新式学堂 ④讲学和学术研究是书院主要的活动内容。讲学与学术研究紧 C.书院一般是以私人创办或主持为主的,多数得到朝廷和地方 密结合成为书院教育的突出特点,结合的方式灵活多样。通常由书官府的鼓励和资助。朝廷或地方官府请来当代大儒聚徒讲学,这 院主持者主讲,每讲立一主题,称为明立宗旨,讲授其研究心得和举措使书院成为私办官助、民办公助的办学兴教形式 研究成果,生徒边听讲,边质疑问难,形成讨论式教学。有时书院 D书院讲学与学术研究结合的方式灵活多样,既可以是师生之 延聘不同学派的名师来书院讲学,书院师生共同听讲,开展论辩,间的讨论式教学,也可以把这种讲学变成不同学派之间开展的学术 探究不同学派之异同。如:朱熹曾邀陆九渊至白鹿洞书院讲“君子争鸣论辩。1 2017----2018 年度第一学期高二语文期中测试题(满分 120 分) 一、阅读下面的文字，完成 1—3 题（每小题 3 分，共 9 分） 书院概说 ①书院是中国古代特有的一 种教育组织形式。书院之名始于 唐中叶贞元年间(公元 785-805 年)官方设立的丽正书院和集贤殿书 院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍 读、侍讲，类似宫廷图书馆。唐末五代，读书士子多隐居避乱读书 山林，后发展为聚书授徒讲学，常以书院命名读书讲学之地，遂演 化为一种教育组织形式。至宋初，形成一批颇有影响的著名书院， 如：白鹿洞、岳麓、嵩阳等书院。南宋时期更吸收、借鉴佛教禅林 讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，经元、明而不衰，至 清末，随着整个封建教育制度的衰败，近代新式学堂的诞生，古代 书院才逐步改为学堂。书院在中国大地上存在了 1000 余年，成为 中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观。 ②书院一般是以私人创办或主持为主的，也有家族、民间出资 筹办的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助，或赐名、赐银, 或拨田产，成为私办官助、民办公助的办学兴教的形式。 ③大多数书院是由名师大儒聚徒讲学发展而成的。主办者或主 持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院 生徒多是慕名师来学。 ④讲学和学术研究是书院主要的活动内容。讲学与学术研究紧 密结合成为书院教育的突出特点，结合的方式灵活多样。通常由书 院主持者主讲，每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和 研究成果，生徒边听讲，边质疑问难，形成讨论式教学。有时书院 延聘不同学派的名师来书院讲学，书院师生共同听讲，开展论辩， 探究不同学派之异同。如：朱熹曾邀陆九渊至白鹿洞书院讲“君子 喻于义，小人喻于利”。这种讲学方式，更进一步发展成“讲会”制 度，各书院轮流主办，邀集其他书院师生共同讲论，当地官员、士 绅、民众均可自由前来听讲，从而扩展为以书院为中心的地区性学 术讲习活动，并且订立了完整的“讲会规约”。 ⑤书院的另一项重要的活动内容是开展祭祀活动。书院的祭祀 活动与一般祭祀比较有其特殊性，祭祀主要着眼于教育功能，多数 除祭祀孔孟等先圣先师之外，着重祭祀本学派的创始人和代表性人 物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士。 ⑥搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容。书院的藏书 活动既为书院教学和研究准备了充足的资料，又为当地士民、乡绅 查阅、咨询提供了方便。不少书院自行将书院主持者或主讲人的讲 义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻成书，既保 留了教学科研的成果，又扩大了社会影响。 1.下列理解，符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A.唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职 能完全一致，是后世书院的源头。至唐末五代，书院有了进一步发 展，成为聚书授徒讲学之地，到了宋初终于形成了一批著名书院。 B.书院在中国大地上存在了 1000 余年，成为中国文化史和教 育史上引人注目的一大奇观，近代新式学堂就是古代书院逐渐演变 形成的，没有古代书院就不会有近代的新式学堂。 C.书院一般是以私人创办或主持为主的，多数得到朝廷和地方 官府的鼓励和资助。朝廷或地方官府请来当代大儒聚徒讲学，这一 举措使书院成为私办官助、民办公助的办学兴教形式。 D.书院讲学与学术研究结合的方式灵活多样，既可以是师生之 间的讨论式教学，也可以把这种讲学变成不同学派之间开展的学术 争鸣论辩