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德、外在的行为规范,它是无意识的。唯一的要求就是追求快乐,释放紧张,以求得个 体的舒适、生存及繁殖。 自我(go)是从本我中逐渐分化出来的,与真实外在世界接触的部分,有组织、 较合理、无价值观,现实取向,做实际、行得通的事。它描述的是人格中比较理性、真 实及行为导向的部分,同时存在于意识中及潜意识中。它的心理能量大部分消耗在对本 我的控制和压抑上,但是由于能量不足以控制本我,人格结构中又发展出了超我。自我 的任务是调节和超我之间的矛盾,一方面寻求合理方式满足本饿哦冲动,另一方面根据 “现实原则”配合超我的要求,缓和冲动以适应外在环境。 超我(superego)是人格结构中代表理想的部分,包含良心和自我理想,是个体在 成长过程中通过内化道德规范、社会及文化环境的价值观念而形成的。它遵循至善和道 德原则,监督、批判及管束个体的行为。超我追求完美,起者压抑本我冲动,对自我进 行监控的作用。 弗洛伊德认为,一个心理健康的人,他的人格结构的本我、自我与超我三大系统,会 形成一个统一而和谐的组织结构:反而,当三个系统相互冲突时,人就会处于失调状态, 慨不满意外部世界,也不能满足自己的基本需要与欲望。这时关键要巩固人格结构中自 我的地位,增强自我的调控力量,增强自我意识和自我领悟,充分发挥自我在人格结构 中的中介与协调作用。 (二)荣格的心理类型理论 1913年,荣格在幕尼黑国际精神分析会议上提出了内倾型和外倾型的性格。1921 年,荣格发表《心理类型学》一书,提出了人格类型理论。在荣格分析学的意义上,人 格被看做是心灵在外在世界的表现。在荣格的人格类型理论中,有两种基本的心理态度: 内倾与外倾:有四种心理功能:思维、感觉、直觉和情感。 1、一般态度类型 荣格根据力比多(1ibid0)的倾向划分性格类型。个体的力比多的活动倾向于外部 环境,就是外倾向型的人:力比多的活动倾向于自己,就是内倾性的人。外倾意指力比 多的外向转移,内倾意味着此多的内向发展,它表现了一种主体对客体的否定联系。 外倾型(外向型)的人,重视外在世界,爱社交、活跃、开朗、自信、勇于进取、对周 围一切事物都很感兴趣、容易适应环境的变化。内倾型(内向型)的人,重视主观世界、 好沉思、普内省、常常沉浸在自我欣赏和陶醉之中,孤僻、缺乏自信、易害羞、冷漠、 寡言、较难适应环境的变化。外倾型和内倾型是性格的两大态度类型,也就是性格反应 4 4 德、外在的行为规范,它是无意识的。唯一的要求就是追求快乐,释放紧张,以求得个 体的舒适、生存及繁殖。 自我(ego)是从本我中逐渐分化出来的,与真实外在世界接触的部分,有组织、 较合理、无价值观,现实取向,做实际、行得通的事。它描述的是人格中比较理性、真 实及行为导向的部分,同时存在于意识中及潜意识中。它的心理能量大部分消耗在对本 我的控制和压抑上,但是由于能量不足以控制本我,人格结构中又发展出了超我。自我 的任务是调节和超我之间的矛盾,一方面寻求合理方式满足本饿哦冲动,另一方面根据 “现实原则”配合超我的要求,缓和冲动以适应外在环境。 超我(superego)是人格结构中代表理想的部分,包含良心和自我理想,是个体在 成长过程中通过内化道德规范、社会及文化环境的价值观念而形成的。它遵循至善和道 德原则,监督、批判及管束个体的行为。超我追求完美,起着压抑本我冲动,对自我进 行监控的作用。 弗洛伊德认为,一个心理健康的人,他的人格结构的本我、自我与超我三大系统,会 形成一个统一而和谐的组织结构;反而,当三个系统相互冲突时,人就会处于失调状态, 既不满意外部世界,也不能满足自己的基本需要与欲望。这时关键要巩固人格结构中自 我的地位,增强自我的调控力量,增强自我意识和自我领悟,充分发挥自我在人格结构 中的中介与协调作用。 (二)荣格的心理类型理论 1913 年,荣格在慕尼黑国际精神分析会议上提出了内倾型和外倾型的性格。1921 年,荣格发表《心理类型学》一书,提出了人格类型理论。在荣格分析学的意义上,人 格被看做是心灵在外在世界的表现。在荣格的人格类型理论中,有两种基本的心理态度: 内倾与外倾;有四种心理功能:思维、感觉、直觉和情感。 1、 一般态度类型 荣格根据力比多(libido)的倾向划分性格类型。个体的力比多的活动倾向于外部 环境,就是外倾向型的人;力比多的活动倾向于自己,就是内倾性的人。外倾意指力比 多的外向转移,内倾意味着力比多的内向发展,它表现了一种主体对客体的否定联系。 外倾型(外向型)的人,重视外在世界,爱社交、活跃、开朗、自信、勇于进取、对周 围一切事物都很感兴趣、容易适应环境的变化。内倾型(内向型)的人,重视主观世界、 好沉思、善内省、常常沉浸在自我欣赏和陶醉之中,孤僻、缺乏自信、易害羞、冷漠、 寡言、较难适应环境的变化。外倾型和内倾型是性格的两大态度类型,也就是性格反应
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