先秦时期 为 寿 形神兼养 归夫万可咎可 『柔弱者 菜 根物物致莫祸少 而 故 日芸并虚大莫私 清静无为 已 纳 静芸作极于大寡 新 熊 生之徒」 归真返朴 欲于欲 各吾守 得不一 复以笃 知 经 其观静 足 鸟 根其 申 复清静无为﹃少私寡欲﹄﹃祸莫大于不知足咎莫大于欲得﹄﹃致虚极守笃静万物并作吾以观其复夫物芸芸各复其根归根曰静﹄ 贵柔归真返朴 ﹃吐故纳新熊经鸟申为寿而已﹄ 形神兼养 ﹃柔弱者生之徒﹄