评马尔萨斯《人口原理》第一版 发动了对法国的战争。在对外战争的借口下,英国政府颁布 禁止集会的法令,宣布民主组织为非法,逮捕群众运动领袖, 对国内劳动群众实行血腥的镇压。但是,由于战争使财政和 经济愈益困难,人民群众的生活进一步恶化,在整个战争年 代里,英国仍接连不断地发生罢工、粮食骚动和水兵起义等。 怎样压制群众反抗,如何看待和解决失业和贫困问题,成为 英国社会普遍关注的问题。英国思想界也就这一问题展开了 激烈争论 在《人口原理》第一版开端,马尔萨斯就自认不讳,由 于法国革命,引起了英国思想界相反二派的敌意,现制度的 拥护者和支持者对于期望社会通过改革达到更幸福的状态的 派总是加以非难。马尔萨斯以葛德文、孔多塞作为后一种 观点的代表,并明确地说:“无论它的真实性给我留下多么深 的印象,我都应怀疑其正确性。”他认为,社会改革者的论调 是错误的。马尔萨斯《人口原理》第一版的书名也表明这本 书的目的在于评论他们的思想。葛德文出生于英国的一个传 教士家中,本人也当过传教士。他深受启蒙主义者和法国革 命的影响,在同当时的反动政客葛德蒙·柏克就法国革命问 题进行论战中,于1793年写成了著名的《论政治正义及其对 道德和幸福的影响》(以下按此书中译本的书名简称《政治正 义论》)一书。(先后共出四版)在法国革命的霹雳闪电中,当 时英国的知识分子热诚地倾听百科全书派学者的各种宣言, 并渴望对于各种理论有一个系统的解释。葛德文的著作满足 了他们的这一要求。正如柏克的《法国革命宣言》对于统治 阶级、潘思的《论人权》对于一般民众具有很大的吸引力发 动 了 对 法 国 的 战 争 。 在 对 外 战 争 的 借 口 下 ， 英 国 政 府 颁 布 禁 止 集 会 的 法 令 ， 宣 布 民 主 组 织 为 非 法 ， 逮 捕 群 众 运 动 领 袖 ， 对 国 内 劳 动 群 众 实 行 血 腥 的 镇 压 。 但 是 ， 由 于 战 争 使 财 政 和 经 济 愈 益 困 难 ， 人 民 群 众 的 生 活 进 一 步 恶 化 ， 在 整 个 战 争 年 代 里 ， 英 国 仍 接 连 不 断 地 发 生 罢 工 、 粮 食 骚 动 和 水 兵 起 义 等 。 怎 样 压 制 群 众 反 抗 ， 如 何 看 待 和 解 决 失 业 和 贫 困 问 题 ， 成 为 英 国 社 会 普 遍 关 注 的 问 题 。 英 国 思 想 界 也 就 这 一 问 题 展 开 了 激 烈 争 论 。 在 《 人 口 原 理 》 第 一 版 开 端 ， 马 尔 萨 斯 就 自 认 不 讳 ， 由 于 法 国 革 命 ， 引 起 了 英 国 思 想 界 相 反 二 派 的 敌 意 ， 现 制 度 的 拥 护 者 和 支 持 者 对 于 期 望 社 会 通 过 改 革 达 到 更 幸 福 的 状 态 的 一 派 总 是 加 以 非 难 。 马 尔 萨 斯 以 葛 德 文 、 孔 多 塞 作 为 后 一 种 观 点 的 代 表 ， 并 明 确 地 说 ： “ 无 论 它 的 真 实 性 给 我 留 下 多 么 深 的 印 象 ， 我 都 应 怀 疑 其 正 确 性 。 ” 他 认 为 ， 社 会 改 革 者 的 论 调 是 错 误 的 。 马 尔 萨 斯 《 人 口 原 理 》 第 一 版 的 书 名 也 表 明 这 本 书 的 目 的 在 于 评 论 他 们 的 思 想 。 葛 德 文 出 生 于 英 国 的 一 个 传 教 士 家 中 ， 本 人 也 当 过 传 教 士 。 他 深 受 启 蒙 主 义 者 和 法 国 革 命 的 影 响 ， 在 同 当 时 的 反 动 政 客 葛 德 蒙 · 柏 克 就 法 国 革 命 问 题 进 行 论 战 中 ， 于 １ ７ ９ ３ 年 写 成 了 著 名 的 《 论 政 治 正 义 及 其 对 道 德 和 幸 福 的 影 响 》 （ 以 下 按 此 书 中 译 本 的 书 名 简 称 《 政 治 正 义 论 》 ） 一 书 。 （ 先 后 共 出 四 版 ） 在 法 国 革 命 的 霹 雳 闪 电 中 ， 当 时 英 国 的 知 识 分 子 热 诚 地 倾 听 百 科 全 书 派 学 者 的 各 种 宣 言 ， 并 渴 望 对 于 各 种 理 论 有 一 个 系 统 的 解 释 。 葛 德 文 的 著 作 满 足 了 他 们 的 这 一 要 求 。 正 如 柏 克 的 《 法 国 革 命 宣 言 》 对 于 统 治 阶 级 、 潘 思 的 《 论 人 权 》 对 于 一 般 民 众 具 有 很 大 的 吸 引 力 一 ６ 评 马 尔 萨 斯 《 人 口 原 理 》 第 一 版