4、运动形式的多样性 马克思主义哲学的运动观还认为,同物质的多样性相联系,运动的形式也是多样的 恩格斯在《自然辩证法》一书中,根据当时科学达到的水平,按照从低级到高级的顺序 和复杂程度,把无限多样的运动形式划分为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社 会运动等五种基本运动形式。在每一种基本运动形式中,又包含着许多具体的运动形式。例 如,机械运动包括直线运动、曲线运动、等速运动和变速运动等:物理运动包括声、光、热 电、磁、原子、原子核和基本粒子等的运动。现代科学的发展使人类对运动形式的理解更加 深入了,人们对物质运动形式的分类和对物质运动的认识已有很大的发展,但恩格斯所阐述 的基本思想仍然具有很重要的指导意义 各种运动形式既相互区别,又相互联系。一方面,各种运动形式具有不同的物质基础和 特定的运动规律,存在着本质的区别,不能把它们混淆起来。另一方面,各种运动形式之间 又有内在的联系。低级运动形式是高级运动形式的基础;高级运动形式是在低级运动形式的 基础上发展起来的,并以扬弃的方式保留着低级运动形式。各种运动形式不仅相互联系,而 且在一定条件下相互转化。不仅低级运动形式可以转化为高级运动形式,而且高级运动形式 也可以转化为低级运动形式。 、时间和空间是物质运动的存在形式 1、时间和空间的含义 (1)时间的涵义及特性 时间是物质运动的持续性和顺序性。所谓持续性,是指任何一个物体的运动都要经历 个或长或短的过程。所谓顺序性,是指不同事物之间运动过程的出现有一个先后顺序关系 时间的特性是一维性,即时间只有一个方向,具有不可逆性。时间的流逝总是沿着“过去→ 现在→未来”这一直线前进,并且是一去不复返的。古人常以“时乎时乎不再来”,“机不 可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这样的至理名言,来说明时间的 不可逆性,要人们十分珍惜时间 (2)空间的涵义及特性 空间就是运动着的物质的广延性或伸张性,是指物体的位置、规模和体积。空间的特点 是三维性。任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度,并且它同周围物体也总是存在着 前后、左右和上下的关系。因此,要说明某一物体的空间位置,需要用三个量来表示。 2、物质运动与时间、空间 作为运动着的物质的存在形式,时间和空间与物质运动是不可分离的。这具体表现在两 个方面 方面,物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是无法存在的。另一 方面,时间和空间离不开物质运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的 总之,时间和空间是物质的存在形式,它们和物质运动密不可分。设想超时空的存在, 只能导致唯心主义;设想无物质、无运动的时空,是形而上学的观点 3、时间与空间的绝对性与相对性 时间和空间作为运动着的物质的存在形式,决定了它既是绝对的又是相对的,是绝对性 与相对性的辩证统 (1)时间和空间绝对性的涵义 所谓时间和空间的绝对性,是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观实在性 它是客观的,是不以人的意志为转移的;人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反 映。时间和空间的客观实在性是不变的、无条件的,因而是绝对的 唯心主义否认物质的客观实在性,当然也就不承认时间和空间的客观性,而把它们看作 是观念的产物。康德认为时间和空间是人头脑中固有的“先天形式”,人通过这种“先天形13 4、运动形式的多样性 马克思主义哲学的运动观还认为，同物质的多样性相联系，运动的形式也是多样的。 恩格斯在《自然辩证法》一书中，根据当时科学达到的水平，按照从低级到高级的顺序 和复杂程度，把无限多样的运动形式划分为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社 会运动等五种基本运动形式。在每一种基本运动形式中，又包含着许多具体的运动形式。例 如，机械运动包括直线运动、曲线运动、等速运动和变速运动等；物理运动包括声、光、热、 电、磁、原子、原子核和基本粒子等的运动。现代科学的发展使人类对运动形式的理解更加 深入了，人们对物质运动形式的分类和对物质运动的认识已有很大的发展，但恩格斯所阐述 的基本思想仍然具有很重要的指导意义。 各种运动形式既相互区别，又相互联系。一方面，各种运动形式具有不同的物质基础和 特定的运动规律，存在着本质的区别，不能把它们混淆起来。另一方面，各种运动形式之间 又有内在的联系。低级运动形式是高级运动形式的基础；高级运动形式是在低级运动形式的 基础上发展起来的，并以扬弃的方式保留着低级运动形式。各种运动形式不仅相互联系，而 且在一定条件下相互转化。不仅低级运动形式可以转化为高级运动形式，而且高级运动形式 也可以转化为低级运动形式。 三、时间和空间是物质运动的存在形式 1、时间和空间的含义 （1）时间的涵义及特性 时间是物质运动的持续性和顺序性。所谓持续性，是指任何一个物体的运动都要经历一 个或长或短的过程。所谓顺序性，是指不同事物之间运动过程的出现有一个先后顺序关系。 时间的特性是一维性，即时间只有一个方向，具有不可逆性。时间的流逝总是沿着“过去→ 现在→未来”这一直线前进，并且是一去不复返的。古人常以“时乎时乎不再来”，“机不 可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这样的至理名言，来说明时间的 不可逆性，要人们十分珍惜时间。 （2）空间的涵义及特性 空间就是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积。空间的特点 是三维性。任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度，并且它同周围物体也总是存在着 前后、左右和上下的关系。因此，要说明某一物体的空间位置，需要用三个量来表示。 2、物质运动与时间、空间 作为运动着的物质的存在形式，时间和空间与物质运动是不可分离的。这具体表现在两 个方面： 一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是无法存在的。另一 方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。 总之，时间和空间是物质的存在形式，它们和物质运动密不可分。设想超时空的存在， 只能导致唯心主义；设想无物质、无运动的时空，是形而上学的观点。 3、时间与空间的绝对性与相对性 时间和空间作为运动着的物质的存在形式，决定了它既是绝对的又是相对的，是绝对性 与相对性的辩证统一。 （1）时间和空间绝对性的涵义 所谓时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观实在性， 它是客观的，是不以人的意志为转移的；人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反 映。时间和空间的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。 唯心主义否认物质的客观实在性，当然也就不承认时间和空间的客观性，而把它们看作 是观念的产物。康德认为时间和空间是人头脑中固有的“先天形式”，人通过这种“先天形