(5)英雄去了远方,那里是另一个世界,谁也无法知道那边是个啥模样。不过, 英雄和筑而歌,仰面痛饮,登车壮行的易水仍在,仍是千秋万代子孙们感受英雄 精神的场所。物欲盛宴下的人群,没有人文精神壮骨活血,往往迷失自我。 (6)没错,面前的易水河,枯草杂存,乱石遍地,更像平缓沟渠。它非但无水, 反倒让人燥热难奈。如此沧桑,或许是在证明,伴随时间河流消失的,更有自然 河流。如同一个小小的“!”号,我再怎么疲惫不堪地为她奔波,也注定只会留 下慨叹。使劲揉搓眼睛,擦拭满脸汘泥后,便想,这黄沙漫天,黄尘遍地的世界 真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗?历史长风,蔓延一沟惆怅。既然眼 睛看不到水,就用脚去看吧。尽管步履沉重,我仍打起精神,奢求收获易水对我 的哪怕点滴馈赠。顺缓坡而下,我将苍凉枯槁沙地踩出大串印痕,它也在我裤腿 留下道道黄泥标志。有砂粒相继入鞋硌人,有顽石偶尔绊人跌撞。但生活路上的 磕绊再怎么复杂多变,我们也不能因之忘却既定目标。我屏息直奔河的中心地 带……不远处哄地飞出一只小鸟,吓一跳。原来,水是有的。密集枯苇菖蒲,裹 挟一线时断时续的浊流,浮些黑不溜湫的塑料泡沫,猛一下还难看清水的模样。 原来,似无却有的水,蜿蜒于沟心草丛,时不时蜷个凼①,积成汪。 (⑦)我轻轻提起裤管,悄悄蹲下身去,生怕一不小心,扰乱这脆弱的宁静。慢 慢拨开漂浮物,但见水底融着厚厚的黑色汁液,仔细瞧,怎么也看不清凼的底部 是个啥模样。这简直就是中国历史的翻版一一无论在何种情况下,都把底牌给藏 着掖着……可我依稀看见,水中有个秃秃的圆球,悬浮不定。人或许是生着一双 什么样的眼睛,看到的事物就会是什么模样;也或许是身处什么样的环境,就会 看到什么样的事物。醒过神来,才知那是自己的脑袋。世界真是越来越莫名其妙, 对照浊流看自己,原来连自己也不知道自己是谁。 (8)正感慨着,右脖颈生生地酸痒起来。抬头,满天沙尘纠结菖絮和杨絮,如 城市噪音,一阵紧接一阵疯狂扑来。我将眼睛眯成一条缝,它们却魔鬼般钻进衣 里,某处发痒,浑身难奈。这世间呀,人有什么样的追求,就会出现什么样的家 园。所有追求,都直接影响人格发育。且人们让河流沧桑不堪,成了河不河鬼不 鬼的样子;河流便让人们痛苦不堪,活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山 系脉,恰似难于收拾的乱石堆;而纤毫般的易水,更像它的一行辛酸浊泪。 (9)我站在干枯的河床上,完全是在亲近易水河的残骸。 10)一条以水承载人文精神的河流,于今连水都没有了,这失去的又岂止是蓬 勃生机,它更是全部的精华和荣光啊 (11)在华北平原的广袤背景里,易水显然不够小鸟们饮用。游人满怀肃穆接踵 而至,满目苍凉,易水不寒,心寒 (12)适有老汉路过,见我一身狼藉,面露哂容。遂问,这是易水河吗?答,那 是荆轲塔,不是易水河是啥。这河三十年前还清水滔滔,断流也就近些年的事哩 顺老汉手指方向,山坡一座灰不溜湫的塔儿,孤立尘暴之中,情形酷似荆轲他老 人家伫立云层,默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。 (13)人的生命只有一次。在岁月长河里,这次生命实在过于短暂,寻找生命作 为的机会便更加宝贵。舍个人生命,挽民族大厦于将倾也好,照亮他人行程也罢, 给予他人福祉也行……生命的漂泊,原是个实践过程,只有及时而认真进行把握, 才能找到真正意义的价值归属之地。 (有删节) 4.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是(3分)（5）英雄去了远方，那里是另一个世界，谁也无法知道那边是个啥模样。不过， 英雄和筑而歌，仰面痛饮，登车壮行的易水仍在，仍是千秋万代子孙们感受英雄 精神的场所。物欲盛宴下的人群，没有人文精神壮骨活血，往往迷失自我。 （6）没错，面前的易水河，枯草杂存，乱石遍地，更像平缓沟渠。它非但无水， 反倒让人燥热难奈。如此沧桑，或许是在证明，伴随时间河流消失的，更有自然 河流。如同一个小小的“！”号，我再怎么疲惫不堪地为她奔波，也注定只会留 下慨叹。使劲揉搓眼睛，擦拭满脸汗泥后，便想，这黄沙漫天，黄尘遍地的世界， 真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗？历史长风，蔓延一沟惆怅。既然眼 睛看不到水，就用脚去看吧。尽管步履沉重，我仍打起精神，奢求收获易水对我 的哪怕点滴馈赠。顺缓坡而下，我将苍凉枯槁沙地踩出大串印痕，它也在我裤腿 留下道道黄泥标志。有砂粒相继入鞋硌人，有顽石偶尔绊人跌撞。但生活路上的 磕绊再怎么复杂多变，我们也不能因之忘却既定目标。我屏息直奔河的中心地 带……不远处哄地飞出一只小鸟，吓一跳。原来，水是有的。密集枯苇菖蒲，裹 挟一线时断时续的浊流，浮些黑不溜湫的塑料泡沫，猛一下还难看清水的模样。 原来，似无却有的水，蜿蜒于沟心草丛，时不时蜷个凼①，积成汪。 （7）我轻轻提起裤管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，扰乱这脆弱的宁静。慢 慢拨开漂浮物，但见水底融着厚厚的黑色汁液，仔细瞧，怎么也看不清凼的底部 是个啥模样。这简直就是中国历史的翻版——无论在何种情况下，都把底牌给藏 着掖着……可我依稀看见，水中有个秃秃的圆球，悬浮不定。人或许是生着一双 什么样的眼睛，看到的事物就会是什么模样；也或许是身处什么样的环境，就会 看到什么样的事物。醒过神来，才知那是自己的脑袋。世界真是越来越莫名其妙， 对照浊流看自己，原来连自己也不知道自己是谁。 （8）正感慨着，右脖颈生生地酸痒起来。抬头，满天沙尘纠结菖絮和杨絮，如 城市噪音，一阵紧接一阵疯狂扑来。我将眼睛眯成一条缝，它们却魔鬼般钻进衣 里，某处发痒，浑身难奈。这世间呀，人有什么样的追求，就会出现什么样的家 园。所有追求，都直接影响人格发育。且人们让河流沧桑不堪，成了河不河鬼不 鬼的样子；河流便让人们痛苦不堪，活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山 系脉，恰似难于收拾的乱石堆；而纤毫般的易水，更像它的一行辛酸浊泪。 （9）我站在干枯的河床上，完全是在亲近易水河的残骸。 （10）一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失去的又岂止是蓬 勃生机，它更是全部的精华和荣光啊。 （11）在华北平原的广袤背景里，易水显然不够小鸟们饮用。游人满怀肃穆接踵 而至，满目苍凉，易水不寒，心寒。 （12）适有老汉路过，见我一身狼藉，面露哂容。遂问，这是易水河吗？答，那 是荆轲塔，不是易水河是啥。这河三十年前还清水滔滔，断流也就近些年的事哩！ 顺老汉手指方向，山坡一座灰不溜湫的塔儿，孤立尘暴之中，情形酷似荆轲他老 人家伫立云层，默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。 （13）人的生命只有一次。在岁月长河里，这次生命实在过于短暂，寻找生命作 为的机会便更加宝贵。舍个人生命，挽民族大厦于将倾也好，照亮他人行程也罢， 给予他人福祉也行……生命的漂泊，原是个实践过程，只有及时而认真进行把握， 才能找到真正意义的价值归属之地。 （有删节） 4.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）