“美国文明史”结业论文 美国内战是美国历史上规模最大的内战，也是一件影响美国历史的无比重要的事件。 南北战争的直接原因，从表面看上去是支持废奴的共和党候选人林肯当选美国总统作为 主要的导火索，然后南方数州宣布独立，北方诸州则以维护联邦统一为理由，发起了一 场统一与分裂的战争。林肯在1860年大选时，只拿到了全国40%左右的选票，在佛蒙 特州和北方大部分州，林肯只拿到了一半左右的选票，在南方数州的竞选中他的名字根 本就没有出现在选票上。也就是说，共和党作为一个地方性政党却获得了大选的而胜利。 而这胜利，也印证了前总统马丁范布伦在多年前的预言：执政党如果不能获得全国范 围内的支持，国家就会面临分裂。然而究其根本，是废奴主义对一种不合理的传统生产 方式的垄断地位的挑战和取代。 早期受到启蒙运动的深远影响，美国就意识到奴隶制具有非常落后的不合理性。该 制度也是英国强加给独立后的美国的。然而出于经济和政治体系等级阶层结构的稳定等 因素考虑，废除废奴主义者妥协并允许奴隶制的存在，只是努力限制它的进一步发展。 因为奴隶适合的工作对劳动强度和技巧效率都有一定要求，若限制地域等因素，奴隶的 数量一定会下降到合适的数量甚至自然消失。然后由于棉花种植业的兴起及其对奴隶的 大量需求，奴隶数量激增。在南北战争前夕，南方奴隶总数已经超过四百万，并且奴隶 的价格相当高，在南方虽然可以蓄奴，但是却几乎养不起奴隶，大部分奴隶和随之而来 的财富被掌握在少数人的手里，由于棉花种植利润越来越高，南方的种植园主逐渐成为 了美国最有钱的人。奴隶的另一个特性是一旦被释放，就无法再被圈回，对于放走奴隶 的奴隶主的损失将是无法挽回且高昂的。由于这一系列的经济上的“意外”使奴隶制变 得越来越重要，因此也越来越难以被废除。 第二次大觉醒将废除奴隶制提上了日程。它主要是关于宗教的观念影响。人们开始 积极面对那些所谓的社会上的“罪过”。奴隶制则是最为典型的人所犯下的罪过。因此 废除奴隶制也就成为了社会完成自身救赎的重要标志。在受到宗教大觉醒影响，群众和 教会逐渐登上了政治舞台，他们也成为了重要的政治力量。然而他们还是需要依靠政党 将自己的政治设想付诸现实。并且到此时，以及1830年后的二十年间，依然延续着传 统的解决方案，即只是考虑如何限制奴隶制的发展，以及两个主要政党通过国会在立法 上调解。第一次矛盾的爆发则是1820年密苏里协议，双方同意以北纬36.3度为界划分 蓄奴洲和自由洲。1 在赢得美墨战争后，对领土的扩张使得西部并入了美国。德州和加州作为自由州加 入了国土，于此同时南方也得到了针对地下铁路的逃奴法案。后者可以称为第一股南北 战争的导火索，因为它等价于将奴隶制问题从南方扩展到了北方。而奴隶制问题逐渐成 为了无法回避的头等大事。辉格党由于在此问题上失去了群众的新人，在大选中失败并 随后解体。在经历了堪萨斯，德瑞德-斯科特与斯坦福案之后，国会、高院、全民公决 等所有可行的能废除奴隶制的路都被堵死了。2 1高峰."美国人公民意识的演进.”《首都师范大学学报（社会科学版）》3.1(1999)：07-112 2李剑鸣."奴隶制，南北妥协与美国社会发展一再评美国内战前的几次妥协兼与王锦瑭同志 商榷."《世界历史》6(1989：134-139 第2页，共4页“美国文明史”结业论文 第 2 页，共 4 页 美国内战是美国历史上规模最大的内战，也是一件影响美国历史的无比重要的事件。 南北战争的直接原因，从表面看上去是支持废奴的共和党候选人林肯当选美国总统作为 主要的导火索，然后南方数州宣布独立，北方诸州则以维护联邦统一为理由，发起了一 场统一与分裂的战争。林肯在 1860 年大选时，只拿到了全国 40%左右的选票，在佛蒙 特州和北方大部分州，林肯只拿到了一半左右的选票，在南方数州的竞选中他的名字根 本就没有出现在选票上。也就是说，共和党作为一个地方性政党却获得了大选的而胜利。 而这胜利，也印证了前总统马丁-范布伦在多年前的预言：执政党如果不能获得全国范 围内的支持，国家就会面临分裂。然而究其根本，是废奴主义对一种不合理的传统生产 方式的垄断地位的挑战和取代。 早期受到启蒙运动的深远影响，美国就意识到奴隶制具有非常落后的不合理性。该 制度也是英国强加给独立后的美国的。然而出于经济和政治体系等级阶层结构的稳定等 因素考虑，废除废奴主义者妥协并允许奴隶制的存在，只是努力限制它的进一步发展。 因为奴隶适合的工作对劳动强度和技巧效率都有一定要求，若限制地域等因素，奴隶的 数量一定会下降到合适的数量甚至自然消失。然后由于棉花种植业的兴起及其对奴隶的 大量需求，奴隶数量激增。在南北战争前夕，南方奴隶总数已经超过四百万，并且奴隶 的价格相当高，在南方虽然可以蓄奴，但是却几乎养不起奴隶，大部分奴隶和随之而来 的财富被掌握在少数人的手里，由于棉花种植利润越来越高，南方的种植园主逐渐成为 了美国最有钱的人。奴隶的另一个特性是一旦被释放，就无法再被圈回，对于放走奴隶 的奴隶主的损失将是无法挽回且高昂的。由于这一系列的经济上的“意外”使奴隶制变 得越来越重要，因此也越来越难以被废除。 第二次大觉醒将废除奴隶制提上了日程。它主要是关于宗教的观念影响。人们开始 积极面对那些所谓的社会上的“罪过”。奴隶制则是最为典型的人所犯下的罪过。因此 废除奴隶制也就成为了社会完成自身救赎的重要标志。在受到宗教大觉醒影响，群众和 教会逐渐登上了政治舞台，他们也成为了重要的政治力量。然而他们还是需要依靠政党 将自己的政治设想付诸现实。并且到此时，以及 1830 年后的二十年间，依然延续着传 统的解决方案，即只是考虑如何限制奴隶制的发展，以及两个主要政党通过国会在立法 上调解。第一次矛盾的爆发则是 1820 年密苏里协议，双方同意以北纬 36.3 度为界划分 蓄奴洲和自由洲。1 在赢得美墨战争后，对领土的扩张使得西部并入了美国。德州和加州作为自由州加 入了国土，于此同时南方也得到了针对地下铁路的逃奴法案。后者可以称为第一股南北 战争的导火索，因为它等价于将奴隶制问题从南方扩展到了北方。而奴隶制问题逐渐成 为了无法回避的头等大事。辉格党由于在此问题上失去了群众的新人，在大选中失败并 随后解体。在经历了堪萨斯，德瑞德-斯科特与斯坦福案之后，国会、高院、全民公决 等所有可行的能废除奴隶制的路都被堵死了。2 1 高峰. "美国人公民意识的演进." 《首都师范大学学报 (社会科学版)》 3.1 (1999): 07-112. 2 李剑鸣. "奴隶制, 南北妥协与美国社会发展——再评美国内战前的几次妥协兼与王锦瑭 同志 商榷." 《世界历史》 6 (1989): 134-139