序言 盆景的艺术风格是在盆景创作过程中自然形成的。同 地区往往具有共性,这就是所谓“地方风格”。又由于盆景创 作者的生活阅历、思想性格、审美趣味、艺术才能及文化素 养的差异,在其作品的内容和形式上,自觉或不自觉地表现 出个性来,这就是所谓“个人风格”。艺术风格愈明显,则作 品的吸引力也就愈强烈,若流传开来,就形成了艺术流派。 目前我国盆景艺术流派主要有扬派、苏派、徽派、川派 岭南派、海派、通派及浙派等。扬派严整壮观;苏派清秀古 雅;徽派古朴奇特;川派虬曲多姿;岭南派苍劲自然;海派 明快流畅;通派庄严雄伟;浙派则刚劲潇洒,这已成共识。就 分布而言,以长江流域的江苏、浙江、安徽、四川为一派系 东南沿海的福建和岭南的广东、广西为又一派系,素有南北 派系之称。长江流域的苏州、扬州、徽州、成都等地盆景造 型,都以棕丝或金属丝攀扎为主、修剪为辅的加工技术见长 其作品枝干弯曲,曲线圆浑,枝叶成片,层次分明,独具特 色。而南派以广州、桂林为中心,因当地气候温暖,雨量充 沛,林木生长茂盛,树大荫浓,故岭南派树木盆景的制作多 采用“蓄枝截干”的技法,以修剪锯截为主,很少攀扎,形 成苍劲自然,挺拔豪放的形象。这是长期以来,盆景艺术家 源于自然,师法自然的造型结果。现又出现了许多新的地方 风格,如雨后春笋,层出不穷,更加丰富和提高了盆景艺术 境界 近年来,有关盆景艺术方面的论述和专著日益增多,质 量和内容也不断提高,已公开出版的盆景著作中,有侧重于 盆景理论研究方面的,有侧重于盆景制作技术方面的,也有侧 重 于 优 秀 盆 景 作 品 的 图 片 集 刊 ， 各 有 所 长 。 这 对 促 进 我 国 盆 景 艺 术 的 日 臻 完 善 和 振 兴 发 展 具 有 重 大 的 实 际 意 义 。 安 徽 科 技 版 《 中 国 盆 景 》 及 《 中 国 盆 景 制 作 技 术 》 两 书 的 出 版 ， 受 到 读 者 的 好 评 ， 认 为 前 者 从 理 论 上 对 盆 景 艺 术 作 了 系 统 论 述 ， 后 者 则 注 重 盆 景 制 作 技 术 的 介 绍 ， 相 辅 相 成 ， 互 为 补 充 ， 非 常 实 用 。 但 也 有 更 多 的 读 者 认 为 盆 景 艺 术 理 论 与 制 作 技 术 应 结 合 起 来 ， 同 时 提 出 《 中 国 盆 景 制 作 技 术 》 书 中 所 列 品 种 太 少 ， 满 足 不 了 广 泛 需 求 。 《 中 国 盆 景 技 艺 》 是 总 括 了 上 述 两 本 书 的 内 容 ， 并 作 了 丰 富 和 提 高 ， 再 补 充 一 些 新 的 盆 景 品 种 而 成 。 这 本 书 内 容 较 为 丰 富 、 系 统 ， 层 次 分 明 ， 既 可 应 用 于 教 学 ， 又 可 用 之 于 制 作 实 践 。 安 徽 农 业 大 学 林 学 系 吴 诗 华 副 教 授 ， 从 事 观 赏 植 物 教 学 和 科 研 多 年 ， 心 得 颇 深 ， 对 于 《 中 国 盆 景 技 艺 》 一 书 的 筹 划 ， 拟 定 编 写 提 纲 和 增 补 内 容 ， 收 集 补 充 资 料 ， 更 换 图 片 等 ， 作 了 大 量 工 作 。 全 国 著 名 盆 景 艺 术 家 赵 庆 泉 ， 补 写 了 “ 水 旱 盆 景 ” 一 章 ， 体 现 其 实 践 所 得 ， 难 能 可 贵 。 安 庆 市 盆 景 专 家 仲 济 南 ， 近 年 来 着 力 钻 研 盆 景 艺 术 ， 创 作 一 些 佳 品 ， 积 累 了 不 少 经 验 ， 对 《 中 国 盆 景 技 艺 》 一 书 提 供 了 不 少 新 内 容 和 照 片 。 上 海 同 济 大 学 王 志 英 画 师 为 本 书 创 作 若 干 插 图 ， 也 增 色 不 少 。 江 苏 农 学 院 教 授 中 国 盆 景 艺 术 家 协 会 会 长 徐 晓 白 志 于 扬 州 序 言 ３ 盆 景 的 艺 术 风 格 是 在 盆 景 创 作 过 程 中 自 然 形 成 的 。 同 一 地 区 往 往 具 有 共 性 ， 这 就 是 所 谓 “ 地 方 风 格 ” 。 又 由 于 盆 景 创 作 者 的 生 活 阅 历 、 思 想 性 格 、 审 美 趣 味 、 艺 术 才 能 及 文 化 素 养 的 差 异 ， 在 其 作 品 的 内 容 和 形 式 上 ， 自 觉 或 不 自 觉 地 表 现 出 个 性 来 ， 这 就 是 所 谓 “ 个 人 风 格 ” 。 艺 术 风 格 愈 明 显 ， 则 作 品 的 吸 引 力 也 就 愈 强 烈 ， 若 流 传 开 来 ， 就 形 成 了 艺 术 流 派 。 目 前 我 国 盆 景 艺 术 流 派 主 要 有 扬 派 、 苏 派 、 徽 派 、 川 派 、 岭 南 派 、 海 派 、 通 派 及 浙 派 等 。 扬 派 严 整 壮 观 ； 苏 派 清 秀 古 雅 ； 徽 派 古 朴 奇 特 ； 川 派 虬 曲 多 姿 ； 岭 南 派 苍 劲 自 然 ； 海 派 明 快 流 畅 ； 通 派 庄 严 雄 伟 ； 浙 派 则 刚 劲 潇 洒 ， 这 已 成 共 识 。 就 分 布 而 言 ， 以 长 江 流 域 的 江 苏 、 浙 江 、 安 徽 、 四 川 为 一 派 系 ； 东 南 沿 海 的 福 建 和 岭 南 的 广 东 、 广 西 为 又 一 派 系 ， 素 有 南 北 派 系 之 称 。 长 江 流 域 的 苏 州 、 扬 州 、 徽 州 、 成 都 等 地 盆 景 造 型 ， 都 以 棕 丝 或 金 属 丝 攀 扎 为 主 、 修 剪 为 辅 的 加 工 技 术 见 长 ， 其 作 品 枝 干 弯 曲 ， 曲 线 圆 浑 ， 枝 叶 成 片 ， 层 次 分 明 ， 独 具 特 色 。 而 南 派 以 广 州 、 桂 林 为 中 心 ， 因 当 地 气 候 温 暖 ， 雨 量 充 沛 ， 林 木 生 长 茂 盛 ， 树 大 荫 浓 ， 故 岭 南 派 树 木 盆 景 的 制 作 多 采 用 “ 蓄 枝 截 干 ” 的 技 法 ， 以 修 剪 锯 截 为 主 ， 很 少 攀 扎 ， 形 成 苍 劲 自 然 ， 挺 拔 豪 放 的 形 象 。 这 是 长 期 以 来 ， 盆 景 艺 术 家 源 于 自 然 ， 师 法 自 然 的 造 型 结 果 。 现 又 出 现 了 许 多 新 的 地 方 风 格 ， 如 雨 后 春 笋 ， 层 出 不 穷 ， 更 加 丰 富 和 提 高 了 盆 景 艺 术 境 界 。 近 年 来 ， 有 关 盆 景 艺 术 方 面 的 论 述 和 专 著 日 益 增 多 ， 质 量 和 内 容 也 不 断 提 高 ， 已 公 开 出 版 的 盆 景 著 作 中 ， 有 侧 重 于 盆 景 理 论 研 究 方 面 的 ， 有 侧 重 于 盆 景 制 作 技 术 方 面 的 ， 也 有 ２ 序 言