维天之于时也亦然 其于人也亦然 人声之精者为言 凡出乎口而为声者 D.三子者之鸣信善矣 忌不自信 14.下列对文段的分析,不正确的一项是(C不是唯心主义,恰恰是唯物主义。) A、文段着眼于一个“鸣”字,从自然界的“物不得其平则鸣”,推论到人世间人们的鸣,鸣 贯穿始终,意脉清晰,主旨显豁 B、“有不得已者而后言”一句,说明诗文一方面是客观现实在作家头脑中反映的产物,一方 面又是情动于中,而言之于外的结果 C、人“不得其平则鸣”或“鸣国家之盛”,或“自鸣其不幸”,在作者认为,这全“悬乎天 矣”,即把这些情形全归于天意,可见作者在宣扬的唯心主义观点,对此,我们应当摒弃 D、如果从行文来看,作者结论好像在说天意起决定作用,其实,这是作者借天意指责当政 者不重用孟东野之类的人材,为孟东野鸣不平 15.下列是文段中提及的唐代一些文学家,其连接有误的一项是(D《枫桥夜泊》张继作)) A、陈子昂一一初唐革新诗人——《登幽州台歌》 B、李白一一浪漫主义诗人——《梦游天姥吟留别》、《月下独酌》 C、杜甫一一现实主义诗人一—《登高》、《蜀相》 D、张籍一一新乐府诗派一—《枫桥夜泊》 16.翻译下列三句 (1)草木之无声,风挠之鸣 (2)乐也者,郁于中而泄于外者也 (3)抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸耶 16.译文参考 (1)草和树是没有声音的,有风扰动就发出声音。 (2)音乐,(是)将郁结在心里的感情倾泄到外面来 (3)还是将要他们穷苦困窘,心里忧愁,而颂扬自己的不幸呢? 阅读下列文章,按要求回答问题 感觉 冯骥才 (1)黄昏时听音乐是一种特殊享受。那当儿,屋里的一切都迷蒙模糊,没有什么具体清晰B． 维天之于．时也亦然 其于．人也亦然 C． 人声之精者为．言 凡出乎口而为．声者 D． 三子者之鸣信．善矣 忌不自信． 14．下列对文段的分析，不正确的一项是（ C 不是唯心主义，恰恰是唯物主义。 ） A、文段着眼于一个“鸣”字，从自然界的“物不得其平则鸣”，推论到人世间人们的鸣，鸣 贯穿始终，意脉清晰，主旨显豁。 B、“有不得已者而后言”一句，说明诗文一方面是客观现实在作家头脑中反映的产物，一方 面又是情动于中，而言之于外的结果。 C、人“不得其平则鸣”或“鸣国家之盛”，或“自鸣其不幸”，在作者认为，这全“悬乎天 矣”，即把这些情形全归于天意，可见作者在宣扬的唯心主义观点，对此，我们应当摒弃。 D、如果从行文来看，作者结论好像在说天意起决定作用，其实，这是作者借天意指责当政 者不重用孟东野之类的人材，为孟东野鸣不平。 15．下列是文段中提及的唐代一些文学家，其连接有误的一项是（ D(《枫桥夜泊》张继作) ） A、陈子昂——初唐革新诗人——《登幽州台歌》 B、李白——浪漫主义诗人——《梦游天姥吟留别》、《月下独酌》 C、杜甫——现实主义诗人——《登高》、《蜀相》 D、张籍——新乐府诗派——《枫桥夜泊》 16.翻译下列三句。 （1）草木之无声，风挠之鸣 （2）乐也者，郁于中而泄于外者也 （3）抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶 16．译文参考： （1）草和树是没有声音的，有风扰动就发出声音。 （2）音乐，（是）将郁结在心里的感情倾泄到外面来。 （3）还是将要他们穷苦困窘，心里忧愁，而颂扬自己的不幸呢？ 阅读下列文章，按要求回答问题。 感觉 冯骥才 （1）黄昏时听音乐是一种特殊享受。那当儿，屋里的一切都迷蒙模糊，没有什么具体清晰