水云汪元量,宋亡,以善琴召赴大都,见世祖,不愿仕,赐黄冠遣还。幼主送诗 云:“黄金台上客,底事又思家。归问林和靖,寒梅几度花?”宋宫人多以诗送行者,有 云:“客有黄金共璧怀,如何不肯赎奴回?今朝且尽穹庐酒,後夜相思无此杯。"意极凄 惋。元量有诗一帙,皆叙宋亡事。如云:“乱点传筹杀六更,风吹庭燎灭还明。侍卧春天 罢降元表,臣妾签名谢道清。"馀诗大抵类是,可备野史。元马易之题其帙後云:“三日钱 塘海不波,子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵,客过商墟独啸歌。铁马渡冮功赫奕,铜 人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠赐,野水闲云一钓蓑。” o东鲁遗黎 信云父,山东人,元兵南下,为张宏范元帅馆客。文山被获,宏范命云父款待之 日侍谈论,颇有向南之意。《赐文山》诗云:“宗庙有灵贤相岀,黔黎无患太皇明。”文山 因教以诗法,即领悟,作乐府云:“东风吹落花,纷纷辞故枝。莫怨东风恶,花有再开 时。”文山称赏,因赠以诗云:“东鲁遗黎老子孙,南方心事北方身。几多江左腰金客,便 把君王作路人。”盖是时宋臣或有反面事北者。文山诗云:“遗老犹应愧蜂蚁,故人久已化 豺狼。”又云:“黑头汝自夸江令,冷齿人犹笑褚公。”皆有所指也 o叙金未事 元遗山在金末,亲见国家残破,诗多感怆。如云犒高原水出山河改,战地风来草木 花啼杜宇归来血,树挂苍龙蜕後鳞¨,“白骨又多兵死鬼,青山元有地行仙”,燕南 赵北无全士,王後卢前总故人”’,皆寓悲怆之意。至云“神功圣德三干牍,大定明昌五十 年”,不忘前朝之盛,亦可念也 o岳号鄂王墓 岳王墓诗,自董静传如公更缓须臾死,此虏安能八十年"之後,(廷博案:此联系宋 叶绍翁诗,静传诗在《西湖百咏》,可考也。)赵子昂“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌 旗”,世皆称诵。和者二人,亦杰作也。徐孟岳云:“童大王回事已离,岳将军死势尤危 直教万岁山头雀,去绕黄龙塞上旗。饮马徒闻腥恐洛,洗兵无复望条支。湖边一把摧残 骨,盖世功成百世悲。"高则诚云:“莫向中州唱《黍离》,英雄生死系安危。内廷不下颁 师诏,绝漠全收大将旗。父子一门甘伏节,山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地,二帝游 魂更可悲。"少日过葛岭,忆有人和韵题墓上云:“山前有客祠彭越,塞上无人斩郅 支。”和“支”字韵亦佳。当时不能全记,再过之,则已墁之矣。又有人为排律一首云:“北 狩君亲远,南迁将相夸。偷安依凤巘,抱恨寄龙沙。咨岳归神器,遭秦载鬼车。”结句 云:“太师坟上土,遗臭遍天涯。¨盖江海自蔡州回,驻军牧牛亭,命军士於秦桧冢上便溺 以快意,人因谓之“遗臭冢”云。 吴越王画像 临安县城北观音寺吴越武肃王画像,精神雄伟,俨然如生。有僧题八句於上云:“天 与精忠不等闲,手提一剑定江山。国开吴越风尘际,功在桓文伯仲间。铁券金书藏策 府,锦衣玉节照乡关。犹将忠孝遗身後,曾谓曹瞒作老奷。”结句谓钱俶纳土,得谥忠 孝,而不晓曹瞒老奷何谓?後阅郡志,武肃尝昼寝假寐,炉火煇汤於前。有童子侍侧, 见汤沸,恐惊寝,连以水沃之。武肃窥见其所为,後以他事杀是童子,每见其现形,武 肃曰:唱吾在军旅杀人多矣,绝无影响,此童乃独能如是!"遂封为本县城隍神。此事与魏 武佯睡而杀覆被美人相类,盖藏伏机心以试人,此奷雄所为,或恐指此。 宋故宫 先步祖士衡《和杨廉夫宋故宫》诗云:歌舞楼台拟汴州,可怜蛮触战蜗牛。临书玉 枕雕檐静,行酒青衣厨帐愁。卷土自应从亶父,滔天谁复放驩兜。台空树老寒鸦集,落 日白波江上秋。廉夫喜其和“兜”字韵胜。盖廉夫诗用红兜字,元庆宋官为佛寺,西僧皆 戴红兜帽也。然结句更遒健。 灵岩寺 姑苏灵岩寺,馆娃宫旧基也。吴僧《舟别岸》一诗云:“白昼娃宫宴未旋,东风吹下 越来船。捧心方妒三千女,尝胆谁知二十年?花暗廙廊蜂蝶困,草深香径鹿麋眠。凭栏 段伤心事,都在西山夕照边。用意遣词甚佳。貸有初尝为予称诵之。 鹦鹉洲 崔涂《鹦鹉洲》诗云:“曹瞒尚不能容物,黄祖何由解爱才?‘後无继之者。陈刚中一 篇云:“大江东南来,孤洲屹枯藓。中有千载人,残骨寄偃蹇。惟汉党锢祸,荐绅半搾 殄。况复啖葛奴,尽使羽翼翦。天乎鸾凤姿,乃此佀禊犬。想当落笔时,酒酣玉色洒。 鹦鹉何足咏,仅以雕虫显。我来策蓬颗,清泪凄以泫。尚恨迷几先,不为无道卷。贤哉 庞德公,一犁老襄岘。”词语跌宕,议论老成,佳作也水云汪元量，宋亡，以善琴召赴大都，见世祖，不愿仕，赐黄冠遣还。幼主送诗 云：“黄金台上客，底事又思家。归问林和靖，寒梅几度花？”宋宫人多以诗送行者，有 云：“客有黄金共璧怀，如何不肯赎奴回？今朝且尽穹庐酒，後夜相思无此杯。”意极凄 惋。元量有诗一帙，皆叙宋亡事。如云：“乱点传筹杀六更，风吹庭燎灭还明。侍卧春天 罢降元表，臣妾签名谢道清。”馀诗大抵类是，可备野史。元马易之题其帙後云：“三日钱 塘海不波，子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵，客过商墟独啸歌。铁马渡江功赫奕，铜 人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠赐，野水闲云一钓蓑。” ○东鲁遗黎 信云父，山东人，元兵南下，为张宏范元帅馆客。文山被获，宏范命云父款待之。 日侍谈论，颇有向南之意。《赐文山》诗云：“宗庙有灵贤相出，黔黎无患太皇明。”文山 因教以诗法，即领悟，作乐府云：“东风吹落花，纷纷辞故枝。莫怨东风恶，花有再开 时。”文山称赏，因赠以诗云：“东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便 把君王作路人。”盖是时宋臣或有反面事北者。文山诗云：“遗老犹应愧蜂蚁，故人久已化 豺狼。”又云：“黑头汝自夸江令，冷齿人犹笑褚公。”皆有所指也。 ○叙金末事 元遗山在金末，亲见国家残破，诗多感怆。如云“高原水出山河改，战地风来草木 腥”，“花啼杜宇归来血，树挂苍龙蜕後鳞”，“白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙”，“燕南 赵北无全士，王後卢前总故人”，皆寓悲怆之意。至云“神功圣德三千牍，大定明昌五十 年”，不忘前朝之盛，亦可念也。 ○岳咢鄂王墓 岳王墓诗，自董静传“如公更缓须臾死，此虏安能八十年”之後，（廷博案：此联系宋 叶绍翁诗，静传诗在《西湖百咏》，可考也。）赵子昂“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌 旗”，世皆称诵。和者二人，亦杰作也。徐孟岳云：“童大王回事已离，岳将军死势尤危。 直教万岁山头雀，去绕黄龙塞上旗。饮马徒闻腥恐洛，洗兵无复望条支。湖边一把摧残 骨，盖世功成百世悲。”高则诚云：“莫向中州唱《黍离》，英雄生死系安危。内廷不下颁 师诏，绝漠全收大将旗。父子一门甘伏节，山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地，二帝游 魂更可悲。”少日过葛岭，忆有人和韵题墓上云：“山前有客祠彭越，塞上无人斩郅 支。”和“支”字韵亦佳。当时不能全记，再过之，则已墁之矣。又有人为排律一首云：“北 狩君亲远，南迁将相夸。偷安依凤巘，抱恨寄龙沙。咨岳归神器，遭秦载鬼车。”结句 云：“太师坟上土，遗臭遍天涯。”盖江海自蔡州回，驻军牧牛亭，命军士於秦桧冢上便溺 以快意，人因谓之“遗臭冢”云。 ○吴越王画像 临安县城北观音寺吴越武肃王画像，精神雄伟，俨然如生。有僧题八句於上云：“天 与精忠不等闲，手提一剑定江山。国开吴越风尘际，功在桓文伯仲间。铁券金书藏策 府，锦衣玉节照乡关。犹将忠孝遗身後，曾谓曹瞒作老奸。”结句谓钱俶纳土，得谥忠 孝，而不晓曹瞒老奸何谓？後阅郡志，武肃尝昼寝假寐，炉火燂汤於前。有童子侍侧， 见汤沸，恐惊寝，连以水沃之。武肃窥见其所为，後以他事杀是童子，每见其现形，武 肃曰：“吾在军旅杀人多矣，绝无影响，此童乃独能如是！”遂封为本县城隍神。此事与魏 武佯睡而杀覆被美人相类，盖藏伏机心以试人，此奸雄所为，或恐指此。 ○宋故宫 先步祖士衡《和杨廉夫宋故宫》诗云：“歌舞楼台拟汴州，可怜蛮触战蜗牛。临书玉 枕雕檐静，行酒青衣罽帐愁。卷土自应从亶父，滔天谁复放驩兜。台空树老寒鸦集，落 日白波江上秋。”廉夫喜其和“兜”字韵胜。盖廉夫诗用红兜字，元庆宋宫为佛寺，西僧皆 戴红兜帽也。然结句更遒健。 ○灵岩寺 姑苏灵岩寺，馆娃宫旧基也。吴僧《舟别岸》一诗云：“白昼娃宫宴未旋，东风吹下 越来船。捧心方妒三千女，尝胆谁知二十年？花暗屟廊蜂蝶困，草深香径鹿麋眠。凭栏 一段伤心事，都在西山夕照边。”用意遣词甚佳。貣有初尝为予称诵之。 ○鹦鹉洲 崔涂《鹦鹉洲》诗云：“曹瞒尚不能容物，黄祖何由解爱才？”後无继之者。陈刚中一 篇云：“大江东南来，孤洲屹枯藓。中有千载人，残骨寄偃蹇。惟汉党锢祸，荐绅半摧 殄。况复啖葛奴，尽使羽翼翦。天乎鸾凤姿，乃此侣猰犬。想当落笔时，酒酣玉色洒。 鹦鹉何足咏，仅以雕虫显。我来策蓬颗，清泪凄以泫。尚恨迷几先，不为无道卷。贤哉 庞德公，一犁老襄岘。”词语跌宕，议论老成，佳作也