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图求馆 ·一期间协合之罐化而产生一珊瑚岛,此珊瑚岛实经种种活 动情态而始成,而今则既僵矣,情态不复可得见。凡史迹皆 人类过去活动之僵迹也,史家能事乃在将僵迹变为活化,因 其结果以推得其情态,使过去时代之现在相再现于今日也。 二人类社会之赓续活动。不白“人”之活动,而日“人 类社会”之活动者,一…个人或-一般人之食息、生殖、争斗、忆 念、谈话等等不得谓非活动也,然未必皆为史迹。史迹也 者,无论为一个人独力所造,或-一般人协力所造,要之必以 社会为范围,必其活动力之运用贯注能影响及于全社会,最 少亦及于社会之一部,然后足以当史之成分。质言之,则史 也者,人类全体或其大多数之共亚所构成,故其性质非单独 的而社会的也。复次,言活动而必申之以“废续”者,个人之 生命极短,人类社会之生命极长,社会常为螺旋形的向上发 展,隐然若悬一目的以为指归。此目的地辽远无垠,一时代 之人之所进行,譬犹涉涂万里者之仪跬一一步耳。于是前代 之人恒以其未完之业遗诸后代,后代袭其遗产而继长增高 焉。如是递遗递袭,积数千年、数万年,虽到达尚邈无其期, 要之与月的地之距离必日近一目。含生之所以进化,循斯 轨地。史也者,则所以叙累代人相续作业之情状者也。推 此以谈,侧凡人类活动在空际含孤立性,在时际含偶现性、 断灭性者,皆非史的范围。其在空际有周遍性,在时际有连 续性者,乃史的范围也。 三活动之总成绩及其因果关系。活动必有成绩然后 可记,不待言也。然成绩云者,非一个人一事业成功失败之 谓,实乃簿录全社会之作业而计其总和。质言之,即算总帐 2
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