3.日本文化的基本特征 (1) 历史是证墙不断的，故文化的传统性坟况.至今日本人仍然很看重自身文化发展的一思性。 21 因为历史的传乘性强，后代可以比较直接地从前代的遗留的大量遗产中找至到根据，所以日本文化史研究特别重视民俗学的开 发 日本文化的发展过程中，始终把新的.旧的、外来的东西混杂在一起所以日本人有着惊人的文化综合能 第二讲日本文化的原响 要求：阅读《森林思想》和《骑马民族》二书，重点了解日本古代文化的特点及有关国家起源的基本观点 授珠形试：讲牌、可论 问题提示：1、在通史学习中，你对日本古代国家有怎样的印家？2、你认为日本文化有称得上精的内容吗 是本学习内容：一、我国古籍中对日本历史的记载 1.从《汉书》到《三国志》 2.从《路书》到《明史》 梅源 《森林思想》 1.日本的 始思想 2。日本的佛教思 森林思想数人类论 三、日本国家的起源 1.日本人，日本国家、日本民城 3.从邪马台到大和 4.神功皇后与仁德天皇陵 5.日本的“英罐时代”（江上波夫和朝鲜说：考古学的证据） 第三讲日本天空及其文化结构 要求 阅原王金林《日本天皇制及其精神结构) 、蒋立峰《日本天皇列传》，对日本天皇制的形成历史及其作用有个大致了解 授课形试：讲述议讨 问题提示：1、你对日本天皇有怎样的了解？2.我们能够直接称谓天皇”吗？为什么？ 基本学习内容 ”、日本天军及天星制 1。古代的天空与天皇制 11 神话与肇国申 (2) 天皇的系谱与史实 (3) 天皇与武家政治（战冠时期天空权威的衰落、德川家康对天皇权威的挑战） 近代天空制的觞 北亲房的神国论 (2) 本居长的神道论 明治维新与近代天皇制 (1) 封建制的谢贵 (2) “壤夷”与"尊王 3) ”大改官制与近代天皇制 41 《大日本帝国宪法》与近代天皇制的确立 (5) 国民文化与近代天字制 (6) 法西斯主义的天 到 现人神”与“国家象征（似《日本国洗法）为中心 2.现代天皇信仰 第四讲日本的“道艺”文化 要求：阅读本尼迪克特《菊花与刀》、小泉八云《日本与日本人》，新蘧户稻造《武士道》，对日本文化有自己的理解。 授课形式：讲议、讨论 问题提示：1，你了解茶道吗？2、你怎样看武士道吗？3.你还知道什么那些与"道”有关的日本文化传统吗？ 本学习内空 一、日本武士与武士道 2 武士道的 武士道的形成3． 日本文化的基本特征 （1） 历史是延续不断的，故文化的传统性较强。至今日本人仍然很看重自身文化发展的一贯性。 （2） 因为历史的传乘性强，后代可以比较直接地从前代的遗留的大量遗产中找到根据，所以日本文化史研究特别重视民俗学的开 发。 （3） 日本文化的发展过程中，始终把新的、旧的、外来的东西混杂在一起，所以日本人有着惊人的文化综合能力。 第二讲 日本文化的原点 要求：阅读《森林思想》和《骑马民族》二书，重点了解日本古代文化的特点及有关国家起源的基本观点。 授课形式：讲解、讨论 问题提示：1、在通史学习中，你对日本古代国家有怎样的印象？2、你认为日本文化有称得上精髓的内容吗？ 基本学习内容：一、我国古籍中对日本历史的记载 1． 从《汉书》到《三国志》 2． 从《隋书》到《明史》 二、梅源猛和他的《森林思想》 1．日本的原始思想论 2．日本的佛教思想 3．“森林思想”救人类论 三、日本国家的起源 1．日本人、日本国家、日本民族 3． 从邪马台到大和 4． 神功皇后与仁德天皇陵 5． 日本的“英雄时代”（江上波夫和朝鲜说；考古学的证据） 第三讲 日本天皇及其文化结构 要求：阅读王金林《日本天皇制及其精神结构》、蒋立峰《日本天皇列传》，对日本天皇制的形成历史及其作用有个大致了解。 授课形式：讲述、议讨 问题提示：1、你对日本天皇有怎样的了解？2、我们能够直接称谓“天皇”吗？为什么？ 基本学习内容：一、日本天皇及天皇制 1． 古代的天皇与天皇制 （1） 神话与肇国史 （2） 天皇的系谱与史实 （3） 天皇与武家政治（战国时期天皇权威的衰落、德川家康对天皇权威的挑战） 2． 近代天皇制的滥觞 （1） 北畠亲房的神国论 （2） 本居宣长的神道论 3． 明治维新与近代天皇制 （1） 封建制的崩溃 （2） “攘夷”与“尊王” （3） “太政官制”与近代天皇制 （4） 《大日本帝国宪法》与近代天皇制的确立 （5） 国民文化与近代天皇制 （6） 法西斯主义的天皇论 二、从神到人 1．“现人神”与“国家象征”（以《日本国宪法》为中心） 2．现代天皇信仰 第四讲 日本的“道艺”文化 要求：阅读本尼迪克特《菊花与刀》、小泉八云《日本与日本人》、新渡户稻造《武士道》，对日本文化有自己的理解。 授课形式：讲议、讨论 问题提示：1、你了解茶道吗？2、你怎样看武士道吗？3、你还知道什么哪些与“道”有关的日本文化传统吗？ 基本学习内容：一、日本武士与武士道 1． 武士道的嬗变 （1） 武士道的形成