逃不过神明的监视,困此在别人看不见的时候,天见地见,不可 越轨。 宗教与道德密切相关,如果说有区别,那仅仅是制裁者的区 别,宗教是超自然的力量,道德是社会力量。 2、宗教加强了道德对行为的约束力,但却使道德流行僵化。 如前面所讲的,道德和习俗一样,都是人类为适应环境而产生出 来的。生活的条件转变了,道德也得相应更改。但宗教却常常拖 它的后腿,以致于它不能适应社会的环境,这是宗教对道德的反 作用。它之所以拖后腿,是因为它所触及的东西都变成了神圣的 东西,宗教统一道德标准,同时,并赋予了它们不可变更的特质, 四、法律。 1、什么是法律?是由国家颁布的用来控制人类行为的规范,即 国家维护的行为守则。 2、法律的特点:(1)强制性,法是无情的,法律与习俗不同 后者是自发的,逐渐的、无意的形成的,前者是由政府制订、明 令公布、强制执行的。(2)法律是大人群社会的产物。由小人群 所组成的社区主要靠强制性的习俗规范,或叫习惯法,它严格意 义上讲不属于我们指的法律范畴。 (3)法律是普遍的,抽象的,法律面前,人人平等,天子犯法 与庶民同罪 3、法律与习俗的关系。 法律的基础建立在习俗之上,是从习俗那儿产生的。然而, 法律建立在习俗上,却超越了习俗,它基本上以惩罚为主,因此 缺乏了人们对道德所怀有的情愫和观念。此外现代社会人口众 多,民族成分复杂,不同的社群有不同的习俗,法律作为统一和 最高的规范标准,凌驾于各种习俗之上。 第四节物质文化 什么是物质文化:文化的物质形态—一机器、书籍、衣 物等叫物质文化。 千百年来,人类一直利用周围的自然环境为人类生活服务, 把土地、树木、岩石、动物等自然资源变成遮蔽物和工具等,以 提高自己的生存机会和丰富自己的生活,从而形成人类的物质文 化体系。8 逃不过神明的监视，困此在别人看不见的时候，天见地见，不可 越轨。 宗教与道德密切相关，如果说有区别，那仅仅是制裁者的区 别，宗教是超自然的力量，道德是社会力量。 2、宗教加强了道德对行为的约束力，但却使道德流行僵化。 如前面所讲的，道德和习俗一样，都是人类为适应环境而产生出 来的。生活的条件转变了，道德也得相应更改。但宗教却常常拖 它的后腿，以致于它不能适应社会的环境，这是宗教对道德的反 作用。它之所以拖后腿，是因为它所触及的东西都变成了神圣的 东西，宗教统一道德标准，同时，并赋予了它们不可变更的特质， 四、法律。 1、什么是法律？是由国家颁布的用来控制人类行为的规范，即 国家维护的行为守则。 2、法律的特点：（1）强制性，法是无情的，法律与习俗不同， 后者是自发的，逐渐的、无意的形成的，前者是由政府制订、明 令公布、强制执行的。（2）法律是大人群社会的产物。由小人群 所组成的社区主要靠强制性的习俗规范，或叫习惯法，它严格意 义上讲不属于我们指的法律范畴。 （3）法律是普遍的，抽象的，法律面前，人人平等，天子犯法 与庶民同罪。 3、法律与习俗的关系。 法律的基础建立在习俗之上，是从习俗那儿产生的。然而， 法律建立在习俗上，却超越了习俗，它基本上以惩罚为主，因此 缺乏了人们对道德所怀有的情愫和观念。此外现代社会人口众 多，民族成分复杂，不同的社群有不同的习俗，法律作为统一和 最高的规范标准，凌驾于各种习俗之上。 第四节 物质文化 一、什么是物质文化：文化的物质形态——机器、书籍、衣 物等叫物质文化。 千百年来，人类一直利用周围的自然环境为人类生活服务， 把土地、树木、岩石、动物等自然资源变成遮蔽物和工具等，以 提高自己的生存机会和丰富自己的生活，从而形成人类的物质文 化体系