清。有人竟然认为她必须帮助老板作黑帐,这是为了全体职工的利益。 (2)对于千百年来人类所确立的一些基本的道德信念发生了动摇,产生了 疑惑。比如,要不要区分君子与小人。有青年认为:“是君子,还是小人并不重 要。做小人是技巧,是生存手段。……对于腐败的看法,好多人认为谁能腐败 就是谁的本事,现在社会环境如此恶劣,为了生存什么手段都是可以采取的,不 管道德与否。这一问题比起分不清什么是善什么是恶似乎更加严重。当人们分 不清什么是善、什么是恶,但是仍在竭力分辨善恶的时候,表明人们还是在追求 善。而当人们提出区分君子与小人、区分善恶并不重要的时候,就变成了想取消 善恶的界限。而取消善恶的区别就意味着不必讲道德。这是做人要讲道德这样 个根本信念的动摇 与此相关的困惑是很多的。比如:是为善好还是作恶好?有人问:“当善良 不能引出好结果时,为什么不作恶?作恶也许会带来善。”(注:段跃:《困扰 中国青年人的十人伦理问题》载《中国青年》1995年第5期。)作恶怎么能带来 善呢?这个善是对谁而言的呢? 这一类问题还包括做人要不要讲良心?要不要讲人格?要不要维护正义?要 不要帮助别人……做人要讲道德,这是千百年来形成的一个做人的根本信念。如 今,这个根本的信念在一些人心里产生了动摇,成了一种疑惑。 (3)对人生价值、人生目的、人生道路有疑惑。其中包括如何对待金钱?如 何对待享乐,要不要追求崇高理想?如何对待命运?如何看待奋斗、成功与失败。 这一类的困惑,每一代青年人都会产生。但是,社会的飞速发展,使这些古老的 问题变得更加尖锐,更加复杂。竞争越来越激烈,人对自身命运的把握也越来越 难。思想政治教育越来越脱离实际,比如在对待职业选择上,不顾现实。一天, 位老师在给学生们上德育课时,瞧见窗外有一个清洁工正在打扫卫生。于是这 位老师灵机一动:“同学们,你们看看窗外那位清洁工,然后仔细想想,长大后 愿意做清洁工的请举手!”结果,整个教室鸦雀无声,全班36位学生,没有一个 举手。接着,这位老师又动员大家发言谈体会。其中一个学生说:“老师,我感 觉他很可怜。你看,人家都坐在大公司里上班,而他却要干这样的事情。”于是, 这位老师感到“震惊”,觉得“有义务纠正孩子们的观点”(载2004年6月18日 《人民日报》)。 此前也曾看到一条消息,说山东某地以“长大你想干什么”为题,对中学生 进行道德理想调査。结果在被调查的1200多名中学生中,长大愿意当农民的只有 两人。于是调査者惊呼:“现在青少年的价值取向出了问题。”农民和清洁工是劳 动者,而劳动者是伟大的,一样应该得到社会的尊重,这一点我想是毋庸置疑的。 但我觉得,问题不在这里。不论是浙江那位老师的提问,还是山东某地的调查, 都是一种对孩子成长的误导。我们花那么大的力气培养中学生、大学生、研究生、3 清。有人竟然认为她必须帮助老板作黑帐，这是为了全体职工的利益。 （2）对于千百年来人类所确立的一些基本的道德信念发生了动摇，产生了 疑惑。比如，要不要区分君子与小人。有青年认为：“是君子，还是小人并不重 要。做小人是技巧，是生存手段。……”对于腐败的看法，好多人认为谁能腐败 就是谁的本事，现在社会环境如此恶劣，为了生存什么手段都是可以采取的，不 管道德与否。 这一问题比起分不清什么是善什么是恶似乎更加严重。当人们分 不清什么是善、什么是恶，但是仍在竭力分辨善恶的时候，表明人们还是在追求 善。而当人们提出区分君子与小人、区分善恶并不重要的时候，就变成了想取消 善恶的界限。而取消善恶的区别就意味着不必讲道德。这是做人要讲道德这样一 个根本信念的动摇。 与此相关的困惑是很多的。比如：是为善好还是作恶好？有人问：“当善良 不能引出好结果时，为什么不作恶？作恶也许会带来善。”（注：段跃：《困扰 中国青年人的十人伦理问题》载《中国青年》1995年第5期。）作恶怎么能带来 善呢？这个善是对谁而言的呢？ 这一类问题还包括做人要不要讲良心？要不要讲人格？要不要维护正义？要 不要帮助别人……做人要讲道德，这是千百年来形成的一个做人的根本信念。如 今，这个根本的信念在一些人心里产生了动摇，成了一种疑惑。 （3）对人生价值、人生目的、人生道路有疑惑。其中包括如何对待金钱？如 何对待享乐，要不要追求崇高理想？如何对待命运？如何看待奋斗、成功与失败。 这一类的困惑，每一代青年人都会产生。但是，社会的飞速发展，使这些古老的 问题变得更加尖锐，更加复杂。竞争越来越激烈，人对自身命运的把握也越来越 难。思想政治教育越来越脱离实际，比如在对待职业选择上，不顾现实。一天， 一位老师在给学生们上德育课时，瞧见窗外有一个清洁工正在打扫卫生。于是这 位老师灵机一动：“同学们，你们看看窗外那位清洁工，然后仔细想想，长大后 愿意做清洁工的请举手！”结果，整个教室鸦雀无声，全班36位学生，没有一个 举手。接着，这位老师又动员大家发言谈体会。其中一个学生说：“老师，我感 觉他很可怜。你看，人家都坐在大公司里上班，而他却要干这样的事情。”于是， 这位老师感到“震惊”，觉得“有义务纠正孩子们的观点”（载2004年6月18日 《人民日报》）。 此前也曾看到一条消息，说山东某地以“长大你想干什么”为题，对中学生 进行道德理想调查。结果在被调查的1200多名中学生中，长大愿意当农民的只有 两人。于是调查者惊呼：“现在青少年的价值取向出了问题。”农民和清洁工是劳 动者，而劳动者是伟大的，一样应该得到社会的尊重，这一点我想是毋庸置疑的。 但我觉得，问题不在这里。不论是浙江那位老师的提问，还是山东某地的调查， 都是一种对孩子成长的误导。我们花那么大的力气培养中学生、大学生、研究生