汉代经学兴起的背景 1、秦代急功近利，严刑酷法“一夫作难而七庙隳”， 珠连九族， 想的是保家传世，结果适得其反，很快灭亡。 2、汉初反思秦亡的教训“法愈强而奸愈识。兵马益设，而敌人愈 多。秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴作而用刑太极故也。” (陆贾)由此提“无为而无不为”的思想。汉初实行这种治国之术， 休息养生，促进了经济发展，为政治统治定了调。 3、公元前140年，汉武帝刘彻继位，这是一位意气风发的少年公子 清静寡欲的黄老之学不适应他的胃口，对讲求事功，繁文隆礼的儒 学大感兴趣。他下令三公诸侯推举“贤良之士”，专治《公羊春 秋》。董仲舒脱颖而出，推行董仲舒学说，罢黜出百家，独尊儒术。 “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”“邪僻 之学灭息，然后统一，法度可明，民知所从矣”汉代经学兴起的背景  1、秦代急功近利，严刑酷法“一夫作难而七庙隳” ，珠连九族， 想的是保家传世，结果适得其反，很快灭亡。  2、汉初反思秦亡的教训“法愈强而奸愈识。兵马益设，而敌人愈 多。秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴作而用刑太极故也。” （陆贾）由此提“无为而无不为”的思想。汉初实行这种治国之术， 休息养生，促进了经济发展，为政治统治定了调。  3、公元前140年，汉武帝刘彻继位，这是一位意气风发的少年公子， 清静寡欲的黄老之学不适应他的胃口，对讲求事功，繁文隆礼的儒 学大感兴趣。他下令三公诸侯推举“贤良之士” ，专治《公羊春 秋》。董仲舒脱颖而出，推行董仲舒学说，罢黜出百家，独尊儒术。 “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”“邪僻 之学灭息，然后统一，法度可明，民知所从矣