北京工业大学学报(社会科学版) 2017年 截然不同的过程,主要争论点如下:一是基因说。化是有意图的。第二,理论依据上是否采用达尔 生物的演化依靠基因的遗传、变异和选择过程,而文主义的“遗传一变异一选择”机制解释经济的演 经济社会不存在所谓的基因。即使是类比于基因化和变迁过程。通过对本体论和理论来源进行简单 的惯例,也无法跟基因复制的精确度相提并论。的排列组合可知,演化经济学存在4种理论框架,见 二是意图说。生物的进化是盲目的,而社会的进表1。 表1演化经济学理论框架 本体论 理论依据 生物演化与经济演化属于同一生物演化与经济演化不属于 本体论领域代表 本体论领域代表 采用达尔文主义分析框架 凡勃仑, Dawkins6, hodgson 不采用达尔文主义分析框架 Foster, Metcalfe) 熊彼特 从目前发展看,采用达尔文主义分析框架且认体主义。整体主义认为社会系统是由宏观规律支配 同生物演化与经济演化属于同一本体论的理论框架下的有机整体构成,其核心是社会整体而不是个体 发展的较为完善。为了回应上述争论点, Hodgson因而对社会现象的解释只能从社会整体的角度出 进行了系统性的辩护。首先,他认为达尔文完全承发,而不能将社会整体简化成部分来进行解释,更不 认意图的作用,只不过“意图”应该在因果关系中得可以通过个体来解释。由于考虑到社会整体的复杂 到解释。更进一步说,意图源于个体习惯,而个体习性,方法论整体主义往往青睐于定性方法论,整体主 惯是在成长或者演化过程中逐渐形成的,个体习惯义在定性方法论中最主要的应用是阐释主义。该主 是“因”,意图是“果”。因此,演化经济学并不排斥义善于将特定问题放在整体情境中进行考虑,通过 意图的作用。其次,达尔文从来没有描述进化是盲了解研究对象所处的大环境来解释现象本身叫。 目的,也并不认为选择的环境是给定的。例如性选 如果从个体出发,用个体来解释社会现象就是 择理论中,个体会根据种群中同性别的其他个体情方法论个体主义。个体主义认为:个体是独立于社 况而展开竟争,竞争成功的个体就会获得繁衍机会,会结构的存在体,社会结构由个体的偏好、日的等动 其有利于竞争的基因就得以延续和发展。达尔文同机构成,社会整体依赖于社会个体,所有的宏观现象 样强调生物体在适应环境过程中的复杂成长过程,都可以借助于个体的活动来解释和预见。方法论个 有时生物体的行为能够带来环境的变化。对于他而体主义属于直接性逻辑,反对将社会科学建立在整 言,选择既没有排除也没有看低适应性。再次,达尔体结构的基础上,反对通过社会整体现象和人性等 文主义并不排斥拉马克主义,相反是其前提。拉马来理解个体行为。具体地说,它认为社会语境先于 克的理论如果在某些领域有效,是因为依赖达尔文个体行动而存在,因而为了理解个体行为就需要理 的选择机制为进化做向导。最后,达尔文主义是仅解个体是如何受占主导地位的社会语境影响的,再 有的一个完整的理论框架用来理解世畀中的群体如来解释个体是如何根据语境来改变社会。为研究方 何为了局部的、有限的资源而抗争。非达尔文主义便,方法论个体主义往往将研究对象抽象为简单的 的方法忽略了关键的解释变量,例如文化的演化不同质的和相互独立的变量,以避免不同属性变量混 能解释人类文化的起源问题。如果一般性的达尔文合后带来的复杂性。 主义被抛弃,那么“演化”和“共同演化”的含义就要 Giddens反对这两种方法论,提出了“个体一结 被清晰的界定7。 构”二重本体的观点,他认为:个体和结构之间是不 (二)演化经济学的方法论 可彻底转换的,个体和结构同时存在、相互影响共同 1.“个体—整体”二重论 构成了社会科学的研究本体2。霍奇逊也认同此 方法论的出发点往往对方法论的取向、路径、程观点,他认为:任何社会现象都不可以还原为原子式 序和决策产生战略性的影响,社会科学中存在2个个体的动机,还需要考虑个体之间的互动关系3。 基本的方法论:方法论整体主义和方法论个体主义。马克思主义也在实践的基础上提出了个人与整体的 如果从社会整体岀发来解释社会现象就是方法论整。丶辩证统一思想。越来越多的演化经济学家认为:现36 北 京 工 业 大 学 学 报 （社会科学版) 2017 年 截然不同的过程，主要争论点如下：一是基因说。 生物的演化依靠基因的遗传、变异和选择过程，而 经济社会不存在所谓的基因。即使是类比于基因 的惯例，也 无 法 跟 基 因 复 制 的 精 确 度 相 提 并 论 。 二是意图说。生物的进化是盲目的，而社会的进 化是有意图的。第 二 ，理论依据上是否采用达尔 文主义的“遗传一变异一选择”机制解释经济的演 化和变迁过程。通过对本体论和理论来源进行简单 的排列组合可知，演化经济学存在4 种理论框架，见 表 1。 表1 演化经济学理论框架 本体论 理论依据 生物演化与经济演化属于同一 本体论领域代表 生物演化与经济演化不属于同 一本体论领域代表 采用达尔文主义分析框架 凡勃仑 [5]，Dawkins[6]，Hodgson[7] Nelson 和 Winter[8] 不采用达尔文主义分析框架 Foster，Metcalfe[9] 熊彼特 [10] 从目前发展看，采用达尔文主义分析框架且认 同生物演化与经济演化属于同一本体论的理论框架 发展的较为完善。为了回应上述争论点， Hodgson 进行了系统性的辩护。首先，他认为达尔文完全承 认意图的作用，只不过“意图”应该在因果关系中得 到解释。更进一步说，意图源于个体习惯，而个体习 惯是在成长或者演化过程中逐渐形成的，个体习惯 是“因冶，意图是“果”。因此，演化经济学并不排斥 意图的作用。其次，达尔文从来没有描述进化是盲 目的，也并不认为选择的环境是给定的。例如性选 择理论中，个体会根据种群中同性别的其他个体情 况而展开竞争，竞争成功的个体就会获得繁衍机会， 其有利于竞争的基因就得以延续和发展。达尔文同 样强调生物体在适应环境过程中的复杂成长过程， 有时生物体的行为能够带来环境的变化。对于他而 言,选择既没有排除也没有看低适应性。再次，达尔 文主义并不排斥拉马克主义，相反是其前提。拉马 克的理论如果在某些领域有效，是因为依赖达尔文 的选择机制为进化做向导。最后，达尔文主义是仅 有的一个完整的理论框架用来理解世界中的群体如 何为了局部的、有限的资源而抗争。非达尔文主义 的方法忽略了关键的解释变量，例如文化的演化不 能解释人类文化的起源问题。如果一般性的达尔文 主义被抛弃,那么“演化”和“共同演化”的含义就要 被清晰的界定[7]。 (二）演化经济学的方法论 1. “个体一整体”二重论 方法论的出发点往往对方法论的取向、路径、程 序和决策产生战略性的影响，社会科学中存在 2 个 基本的方法论：方法论整体主义和方法论个体主义。 如果从社会整体出发来解释社会现象就是方法论整 体主义。整体主义认为社会系统是由宏观规律支配 下的有机整体构成，其核心是社会整体而不是个体。 因而对社会现象的解释只能从社会整体的角度出 发,而不能将社会整体简化成部分来进行解释，更不 可以通过个体来解释。由于考虑到社会整体的复杂 性 ，方法论整体主义往往青睐于定性方法论，整体主 义在定性方法论中最主要的应用是阐释主义。该主 义善于将特定问题放在整体情境中进行考虑，通过 了解研究对象所处的大环境来解释现象本身[11]。 如果从个体出发,用个体来解释社会现象就是 方法论个体主义。个体主义认为:个体是独立于社 会结构的存在体，社会结构由个体的偏好、目的等动 机构成，社会整体依赖于社会个体，所有的宏观现象 都可以借助于个体的活动来解释和预见。方法论个 体主义属于直接性逻辑，反对将社会科学建立在整 体结构的基础上，反对通过社会整体现象和人性等 来理解个体行为。具体地说,它认为社会语境先于 个体行动而存在，因而为了理解个体行为就需要理 解个体是如何受占主导地位的社会语境影响的，再 来解释个体是如何根据语境来改变社会。为研究方 便,方法论个体主义往往将研究对象抽象为简单的、 同质的和相互独立的变量，以避免不同属性变量混 合后带来的复杂性。 Giddens反对这两种方法论,提出了 “个体一结 构”二重本体的观点，他认为:个体和结构之间是不 可彻底转换的，个体和结构同时存在、相互影响共同 构成了社会科学的研究本体[12]。霍奇逊也认同此 观点，他认为:任何社会现象都不可以还原为原子式 个体的动机，还需要考虑个体之间的互动关系[13]。 马克思主义也在实践的基础上提出了个人与整体的 辩证统一思想。越来越多的演化经济学家认为:现