中华民族祖先最先发现与认识到的不是海里 的珍珠,而是淡水里的珍珠。这可从儒家典籍 《尚书·禹贡》的记载得到佐证:“淮夷嫔珠”指 的是淮水夷水的河蚌珠,《庄子》有“没川求珠” 的故事,所指的亦是淡水珍珠。 海蚌珍珠最早见于史籍的该是南海的珠玑了 产于海中的珍珠,一经发现,其品色之优,远使 江河湖沼之珠黯然失色。作为珠源宝地的南海,因 此竞象一块强力的磁场,把黄河流域地区先民的 视野连同他们的文明一齐吸引过来。南海中的天 生尤物,从此给沿海人民带来福祉,但亦同时带 来了灾难中华民族祖先最先发现与认识到的不是海里 的珍珠，而是淡水里的珍珠。这可从儒家典籍 《尚书·禹贡》的记载得到佐证： “淮夷嫔珠”指 的是淮水夷水的河蚌珠，《庄子》有“没川求珠” 的故事，所指的亦是淡水珍珠。 海蚌珍珠最早见于史籍的该是南海的珠玑了。 产于海中的珍珠，一经发现，其品色之优，远使 江河湖沼之珠黯然失色。作为珠源宝地的南海, 因 此竟象一块强力的磁场，把黄河流域地区先民的 视野连同他们的文明一齐吸引过来。南海中的天 生尤物，从此给沿海人民带来福祉，但亦同时带 来了灾难