中做出判断，从这一点上来看，它是可以作为论据的。但在实际的评论写作中， “由头”往往仅仅起到一个引起话题的作用，作者离开了这个起点就不再回来了。 他更多地要依靠其他的事实材料来进行论证。 33.一个刚刚发生的新闻事实，在评论中作为论据和作为新闻评论的对象，这两 者之间的区别在哪里？ 参考答案：二者的区别在于：作为论据的新闻事实本身已不具有多少认识价 值，它可能是以前频繁出现过的，人们己经熟悉了并且在评判上没有什么争议的 事实；而在一篇评论中作为“对象”的新闻事实，可能是较新出现的，人们对它 还没有形成稳定的共识。 34.社会作者在新闻评论中使用直接得到的事实材料，如何才能使人相信？评论 编辑如何才能避免这个来源的事实材料失实的风险？ 参考答案：新闻评论一般不承担传播事实性信息的责任，特别是单独的社会 作者的新闻评论，其作品中事实性信息的真实性、合法性、合伦理性是难以得到 保障的。媒体应当为此承担责任，因此也要付出核实成本。作者可以通过自己的 公信力或其他材料向媒体证明这些事实材料的真实性，编辑也可以通过常识、逻 辑与相关公共信息来怀疑这个来源的事实材料。如果仍然难以确认，就要考虑这 个材料在评论中是否必要，也可以隐去一些可能侵权的事实要素，比如当事人姓 名，但如果文中常见不确指的“某某”，也会使读者产生不信任感 35.你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评 论？ 告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于 善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。 人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使 在山。是岂水之性战？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”(《孟 子·告子上》) 参考答案：论辩双方都把论证建立在比喻上，以“水性”来说明人性，并且 各自任意选择了有利于自己论点的解释，得出了完全相反的结论。其实不可能由中做出判断，从这一点上来看，它是可以作为论据的。但在实际的评论写作中， “由头”往往仅仅起到一个引起话题的作用，作者离开了这个起点就不再回来了。 他更多地要依靠其他的事实材料来进行论证。 33. 一个刚刚发生的新闻事实，在评论中作为论据和作为新闻评论的对象，这两 者之间的区别在哪里？ 参考答案：二者的区别在于：作为论据的新闻事实本身已不具有多少认识价 值，它可能是以前频繁出现过的，人们已经熟悉了并且在评判上没有什么争议的 事实；而在一篇评论中作为“对象”的新闻事实，可能是较新出现的，人们对它 还没有形成稳定的共识。 34. 社会作者在新闻评论中使用直接得到的事实材料，如何才能使人相信？评论 编辑如何才能避免这个来源的事实材料失实的风险？ 参考答案：新闻评论一般不承担传播事实性信息的责任，特别是单独的社会 作者的新闻评论，其作品中事实性信息的真实性、合法性、合伦理性是难以得到 保障的。媒体应当为此承担责任，因此也要付出核实成本。作者可以通过自己的 公信力或其他材料向媒体证明这些事实材料的真实性，编辑也可以通过常识、逻 辑与相关公共信息来怀疑这个来源的事实材料。如果仍然难以确认，就要考虑这 个材料在评论中是否必要，也可以隐去一些可能侵权的事实要素，比如当事人姓 名，但如果文中常见不确指的“某某”，也会使读者产生不信任感。 35. 你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评 论？ 告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于 善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。 人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使 在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟 子•告子上》） 参考答案：论辩双方都把论证建立在比喻上，以“水性”来说明人性，并且 各自任意选择了有利于自己论点的解释，得出了完全相反的结论。其实不可能由