新,成为中国电影常见的情感支点 其为人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作 乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人 之本与! 家国一体,重情感。 2、“父子相隐”入律——围绕家庭伦理建立起的政治伦狸。 二、伦常道德与现实主义的结合,可以反映现实生活、认识现 实、批判现实。 、从文以名道到明道及物。 2、从寓言式的道德表述到现实主义的创作。 三、挖掘畏现人伦情感的复杂与矛盾(内心冲突),是塑造人 物性格的重要手段,而性格的发展往往指向作者对生活的态度 指向人性的发掘。 1、内心冲突反应了性格的复杂性和性格的发展。 2、内心冲突是外在冲突的出发点和落脚点,而性格的发现有 赖于冲突来表现。 3、内心活动的方式本身就是性格组成的一部分。 四、中国电影人伦常情的表现,一方面体现了东方民族传统优 势,富于人性情感韵味,是中国电影制胜的法宝之一。另一方 面,道德标尺难以反映丰富世界的多样性。需要注意的是伦理 道德的表述,一旦超越情感范畴,而只具有简单判新真伪效能 时,就可能成为令人厌弃的说教。断，成为中国电影常见的情感支点。 1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作 乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人 之本与！——家国一体，重情感。 2、“父子相隐”入律——围绕家庭伦理建立起的政治伦理。 二、伦常道德与现实主义的结合，可以反映现实生活、认识现 实、批判现实。 1、从文以名道到明道及物。 2、从寓言式的道德表述到现实主义的创作。 三、挖掘展现人伦情感的复杂与矛盾（内心冲突），是塑造人 物性格的重要手段，而性格的发展往往指向作者对生活的态度 指向人性的发掘。 1、内心冲突反应了性格的复杂性和性格的发展。 2、内心冲突是外在冲突的出发点和落脚点，而性格的发现有 赖于冲突来表现。 3、内心活动的方式本身就是性格组成的一部分。 四、中国电影人伦常情的表现，一方面体现了东方民族传统优 势，富于人性情感韵味，是中国电影制胜的法宝之一。另一方 面，道德标尺难以反映丰富世界的多样性。需要注意的是伦理 道德的表述，一旦超越情感范畴，而只具有简单判断真伪效能 时，就可能成为令人厌弃的说教