2019年普通高等学校招生全国统一考试调研测试卷 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在 本试卷上无效 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 作品的结构形式和内容形式,一般说来,均与社会有关。但社会对作品结构形式的影响 关系,至今仍不太明了。我们不很清楚为什么唐代没有像宋代那样的词,社会究竟能不能对 作品的结构形式产生决定性的影响,社会态度能否成为作品构成的要素。由于作品的结构形 式基本上只跟作者或作者族群的思考方式有关,除非实际的社会组织与生活有特殊明确的证 据,否则,以上这些问题恐怕都是难以回答的 但就作品的内容形式来说,文学和社会的关系就明晰得多了。作品中的事件,往往取材 于社会及生活,它所表现的思想,亦需与社会相呼应。因此,有些研究者便很兴奋地主张文 学的本质即在于表现社会,甚至于可以作为反映时代的社会史文献。以巴尔扎克的《人间喜 剧》为例,他自认为是在撰写一部19世纪的法国风俗史,但他也深知,凡是艺术家都应该 研究社会现象形成的原因、寻找人物与事件的意义、思考自然的法则,并观察社会与永恒法 则间的关系,而不可以只是摹写或记录现实。这种讲法,刚好说明了文学作品固然可以选择 社会事件为题材,但社会事件并不能决定作品的价值与主题。倘能发掘人生的意义、探寻永 恒的法则,则脱离社会与生活,直以冥想幻思为之,亦无不可 为什么这样说呢?以作品模仿现实世界,是作家古老的梦。但是,文字本身只是个符号, 符号诚然可以代表事物,但它总不等于事物。换句话说,文字这个象征系统与社会实践结构 系统之间,只是一种象征的指涉关系,它永远不能等于社会现实。其次,象征系统是由作者 主观地安排组织而创造出来的。它表面上仿佛复现了一个客观世界,但实际上这一组有组织 的象征经验却来自作者特殊的臆造。所以,莫泊桑才会说:“有才能的现实主义者,倒应该 叫做臆想制造者才是。作家除了用他所掌握和能运用的全部艺术技巧,来忠实再现这个臆想2019 年普通高等学校招生全国统一考试调研测试卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在 本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成各题。 作品的结构形式和内容形式，一般说来，均与社会有关。但社会对作品结构形式的影响 关系，至今仍不太明了。我们不很清楚为什么唐代没有像宋代那样的词，社会究竟能不能对 作品的结构形式产生决定性的影响，社会态度能否成为作品构成的要素。由于作品的结构形 式基本上只跟作者或作者族群的思考方式有关，除非实际的社会组织与生活有特殊明确的证 据，否则，以上这些问题恐怕都是难以回答的。 但就作品的内容形式来说，文学和社会的关系就明晰得多了。作品中的事件，往往取材 于社会及生活，它所表现的思想，亦需与社会相呼应。因此，有些研究者便很兴奋地主张文 学的本质即在于表现社会，甚至于可以作为反映时代的社会史文献。以巴尔扎克的《人间喜 剧》为例，他自认为是在撰写一部 19 世纪的法国风俗史，但他也深知，凡是艺术家都应该 研究社会现象形成的原因、寻找人物与事件的意义、思考自然的法则，并观察社会与永恒法 则间的关系，而不可以只是摹写或记录现实。这种讲法，刚好说明了文学作品固然可以选择 社会事件为题材，但社会事件并不能决定作品的价值与主题。倘能发掘人生的意义、探寻永 恒的法则，则脱离社会与生活，直以冥想幻思为之，亦无不可。 为什么这样说呢？以作品模仿现实世界，是作家古老的梦。但是，文字本身只是个符号， 符号诚然可以代表事物，但它总不等于事物。换句话说，文字这个象征系统与社会实践结构 系统之间，只是一种象征的指涉关系，它永远不能等于社会现实。其次，象征系统是由作者 主观地安排组织而创造出来的。它表面上仿佛复现了一个客观世界，但实际上这一组有组织 的象征经验却来自作者特殊的臆造。所以，莫泊桑才会说：“有才能的现实主义者，倒应该 叫做臆想制造者才是。作家除了用他所掌握和能运用的全部艺术技巧，来忠实再现这个臆想