上可知人生价值指人的生命、生活本身所具有的价值,任何一个人都既可以是价值客体, 作为满足他人或社会的价值需要的手段,同时又可以是价值主体,其本身就是目的 人的价值的基本特征 价值具有创造性。人的实践具有能动的创造性,人在实践中不仅可以能动地认识世界, 而且可以能动性地创造世界。正是人的这种能动的创造性,才能满足人类本身存在和发展 的需要,因此人的自由自在的创造性的实践活动是人的价值的第一特征。人的价值就意味 着创造,没有创造就没有人的价值的产生。人的价值和人的创造不能混为一谈。“自我”的 个体公具有创造人的价值的潜在能力,只有当这种能力发挥创造性并转化为物质的价值形 态,转变为对社会和积极作用和贡献时,价值才真正在个体身上体现出来 (2)人的价值具有二重性。作为主体,人有自身的需要,是价值享受者:同时人作为 价值客体,又具有通过实践活动而创造物质的和精神的财富来满足自身和他人需要的特性, 人又是价值的创造者。因此,人既是享受者,又是创造者,是享受和创造的统一,是目的 和手段的统一。 人的价值具有社会性。人的价值本质上是一种社会关系概念。人的价值就存在于个人与他 人、个人与社会的需要与满足需要的关系中,并且通过这种关系表现出来。如果离开了他 人和社会的需要,孤立的个人是无所谓“价值”的。而且人的价值能力,是在长期的社会 实践过程中形成的;人也只有在为社会创造物质财富和精神屠富的过程中,才能实现他的 价值 人生价值评价的标准 所谓价值评价,是对己经形成的人生价观念或行为的判断,即运用一定的价值标准,通过上可知人生价值指人的生命、生活本身所具有的价值，任何一个人都既可以是价值客体， 作为满足他人或社会的价值需要的手段，同时又可以是价值主体，其本身就是目的。 人的价值的基本特征 价值具有创造性。人的实践具有能动的创造性，人在实践中不仅可以能动地认识世界， 而且可以能动性地创造世界。正是人的这种能动的创造性，才能满足人类本身存在和发展 的需要，因此人的自由自在的创造性的实践活动是人的价值的第一特征。人的价值就意味 着创造，没有创造就没有人的价值的产生。人的价值和人的创造不能混为一谈。“自我”的 个体公具有创造人的价值的潜在能力，只有当这种能力发挥创造性并转化为物质的价值形 态，转变为对社会和积极作用和贡献时，价值才真正在个体身上体现出来。 （2）人的价值具有二重性。作为主体，人有自身的需要，是价值享受者；同时人作为 价值客体，又具有通过实践活动而创造物质的和精神的财富来满足自身和他人需要的特性， 人又是价值的创造者。因此，人既是享受者，又是创造者，是享受和创造的统一，是目的 和手段的统一。 人的价值具有社会性。人的价值本质上是一种社会关系概念。人的价值就存在于个人与他 人、个人与社会的需要与满足需要的关系中，并且通过这种关系表现出来。如果离开了他 人和社会的需要，孤立的个人是无所谓“价值”的。而且人的价值能力，是在长期的社会 实践过程中形成的；人也只有在为社会创造物质财富和精神屠富的过程中，才能实现他的 价值。 人生价值评价的标准 所谓价值评价，是对已经形成的人生价观念或行为的判断，即运用一定的价值标准，通过