礼自防;如民奉王,夫婿敬辛,不得慢;若得杖捶,敬承奉受;及见骂辱, 默然无辞;甘身苦乐,无有二心;慕修妇道,不择衣食;事夫如事大家,是 名婢妇。 何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞠恚;昼夜求愿,欲得远离;虽为夫妇 心常如寄;乱头勤卧,无有畏避;不作生活,养育儿子;身行淫荡,不知羞 耻;陷入罪法,毁辱乡里,夫婿相憎,咒欲令死;是名怨家妇。 何等夺命妇?昼夜不眠,毒心伺之;作何方便,得远离之;欲与毒药, 恐人觉之;心外情通,雇人害之,复遣傍夫,伺而贼之;夫死更嫁,适我愿 之;是名夺命妇。 佛言玉耶:『其有善妇者,当有显名。宗亲九族,并蒙其荣;天龙鬼神 拥护其形,使不枉横,财宝日生。万分之後,愿愿不违,上生天上,宫殿浴 池,所在自然,天人乐之。天上寿尽,还生世间,常为富贵侯王子孙,端正 姝好,人所奉尊。其恶妇者,当得恶名。今现在身,不得安宁;数为鬼神 在於家庭;起病发祸,求及神明;会当归死,不得长生;恶梦恐怖,所愿不 成;多逢灾横,水火日惊。万分之後,魂神受形;死入地狱、饿鬼、畜生, 其身矬短,咽如针钉,身卧铁床,数千万劫。受罪毕讫,还生恶家,贫穷裸 露,无丝无麻;孜孜急急,共相鞭过;从生至死,无有荣华。作善得善,作 恶自遮,善恶如此,非是虚也。』 佛言玉耶:『此是七辈妇,汝用何行?』 玉耶流泪前白佛言:『我本愚痴,不顺夫尊,自今已後,当如婢妇,尽 我命寿,不敢慢。』 即前长跪,求受十戒,三自归命,归佛、归法、归比丘僧。 不杀生二、不偷盗三、不淫佚四、不妄语五、不饮酒六、不恶口 七、不绮语八、不嫉妒九、不瞠恚十者、信善得善,是名十戒,此优婆 夷所行。佛说是经竟,乃诸弟子,皆各欲还。给孤独长者,眷属欢喜, 礼佛而退。 玉耶长跪,重白佛言:『我本愚痴,慢夫婿,今蒙世尊,化导我等, 令心开解。 佛语玉耶:『自今已後,拥护汝家。』 玉耶言诺,受佛言教,不敢有违,稽首礼足,受退还归。 佛说九横经 後汉安息国三藏安世高译礼自防；如民奉王，夫婿敬辛，不得慢；若得杖捶，敬承奉受；及见骂辱， 默然无辞；甘身苦乐，无有二心；慕修妇道，不择衣食；事夫如事大家，是 名婢妇。 何等怨家妇？见夫不欢，恒怀瞠恚；昼夜求愿，欲得远离；虽为夫妇， 心常如寄；乱头勤卧，无有畏避；不作生活，养育儿子；身行淫荡，不知羞 耻；陷入罪法，毁辱乡里，夫婿相憎，咒欲令死；是名怨家妇。 何等夺命妇？昼夜不眠，毒心伺之；作何方便，得远离之；欲与毒药， 恐人觉之；心外情通，雇人害之，复遣傍夫，伺而贼之；夫死更嫁，适我愿 之；是名夺命妇。』 佛言玉耶：『其有善妇者，当有显名。宗亲九族，并蒙其荣；天龙鬼神， 拥护其形，使不枉横，财宝日生。万分之後，愿愿不违，上生天上，宫殿浴 池，所在自然，天人乐之。天上寿尽，还生世间，常为富贵侯王子孙，端正 姝好，人所奉尊。其恶妇者，当得恶名。今现在身，不得安宁；数为鬼神， 在於家庭；起病发祸，求及神明；会当归死，不得长生；恶梦恐怖，所愿不 成；多逢灾横，水火日惊。万分之後，魂神受形；死入地狱、饿鬼、畜生， 其身矬短，咽如针钉，身卧铁床，数千万劫。受罪毕讫，还生恶家，贫穷裸 露，无丝无麻；孜孜急急，共相鞭过；从生至死，无有荣华。作善得善，作 恶自遮，善恶如此，非是虚也。』 佛言玉耶：『此是七辈妇，汝用何行？』 玉耶流泪前白佛言：『我本愚痴，不顺夫尊，自今已後，当如婢妇，尽 我命寿，不敢慢。』 即前长跪，求受十戒，三自归命，归佛、归法、归比丘僧。 一、不杀生二、不偷盗三、不淫佚四、不妄语五、不饮酒六、不恶口 七、不绮语八、不嫉妒九、不瞠恚十者、信善得善，是名十戒，此优婆 夷所行。佛说是经竟，乃诸弟子，皆各欲还。给孤独长者，眷属欢喜， 礼佛而退。 玉耶长跪，重白佛言：『我本愚痴， 慢夫婿，今蒙世尊，化导我等， 令心开解。』 佛语玉耶：『自今已後，拥护汝家。』 玉耶言诺，受佛言教，不敢有违，稽首礼足，受退还归。 佛说九横经 後汉安息国三藏安世高译