的一切进行无情的批判，所谓无情，意义有二，即这种批判不怕自己所作的结论，临到触 犯当权者时也不退缩”。“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。” 这里的革命性指的是对一切僵化的、保守的事物和理论的否定。此种意义的革命性保证了 马克思主义的科学性-科学性与革命性相统一的一个表现。 2、鲜明的无产阶级立场 它是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行社会革命和自我革命，以及指引 社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。无产阶段必须始终坚持马克思主义的革命 性，发扬其革命精神。马克思主义的科学性与革命性相统一的另一个方面的表现：科学性 是革命性的基础。 (三)实践性 马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的 学说。从马克思主义的使命和作用来说，它不是书斋中的学问，不是一种纯粹解释世界的 学说，而是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。马克思指出： “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”习近平进一步提出：“马 克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学‘解释世界’，而且致力于积极‘改变世 界'。”从马克思主义的内容来看，实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，这一基本 观点体现在马克思主义全部思想内容之中。马克思主义具有突出的实践精神，它始终强调 理论与实践的统一，始终坚持与社会主义实际运动紧密结合。可以说，以马克思主义为指 导的世界社会主义运动，本身就是马克思主义的实践形态。 (四)人民性 人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，致力 于实现最广大人民的根本利益。反映出对人民群众的历史创造者地位的尊重。 人民性以阶级性为基础。马克思主义是无产阶级的世界观，是无产阶级求得自身解放 的学说。无产阶级解放和全人类是一致的，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。 反对资产阶级的剥削和压迫，建立公平理想的社会，既是无产阶级的愿望，也符合一切被 压迫民族和人民的根本利益。 (五)发展性 马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。8 的一切进行无情的批判，所谓无情，意义有二，即这种批判不怕自己所作的结论，临到触 犯当权者时也不退缩”。“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。” 这里的革命性指的是对一切僵化的、保守的事物和理论的否定。此种意义的革命性保证了 马克思主义的科学性--科学性与革命性相统一的一个表现。 2、鲜明的无产阶级立场 它是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行社会革命和自我革命，以及指引 社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。无产阶段必须始终坚持马克思主义的革命 性，发扬其革命精神。马克思主义的科学性与革命性相统一的另一个方面的表现：科学性 是革命性的基础。 （三）实践性 马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的 学说。从马克思主义的使命和作用来说，它不是书斋中的学问，不是一种纯粹解释世界的 学说，而是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。马克思指出： “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”习近平进一步提出：“马 克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学‘解释世界’，而且致力于积极‘改变世 界’。”从马克思主义的内容来看，实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，这一基本 观点体现在马克思主义全部思想内容之中。马克思主义具有突出的实践精神，它始终强调 理论与实践的统一，始终坚持与社会主义实际运动紧密结合。可以说，以马克思主义为指 导的世界社会主义运动，本身就是马克思主义的实践形态。 （四）人民性 人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，致力 于实现最广大人民的根本利益。反映出对人民群众的历史创造者地位的尊重。 人民性以阶级性为基础。马克思主义是无产阶级的世界观，是无产阶级求得自身解放 的学说。无产阶级解放和全人类是一致的，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。 反对资产阶级的剥削和压迫，建立公平理想的社会，既是无产阶级的愿望，也符合一切被 压迫民族和人民的根本利益。 （五）发展性 马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质