生活在中新世和上新世之际的古猿,一般认为是现代猿类和现代人类的 共同祖先,人类学家又称之为“人猿超科”。它的一些属、种逐渐向人的方 向发展,最后超出猿科的界限,而转向人科。古猿阶段化石的主要代表之一 是距今1400万年到800万年之间的腊玛古猿。这种类型古猿的化石分布得 比较广,除了我国以外,还在巴基斯坦、印度、土耳其、希腊、匈牙利、肯 尼亚等国家有所发现,但化石资料以我国云南禄丰最为重要和丰富。从70 年代中期以来,所发现的禄丰腊玛古猿的化石有颅骨3个、下颌骨5个、头 骨碎片23片、古猿牙齿600多枚、指骨2根。和腊玛古猿共生的有多种动物 其中哺乳类动物就有30多种。根据地层和共生的动物群的情况进行分析,可 以推测当时腊玛古猿的生活环境是亚热带湖泊、沼泽边缘以及林间草地。80 年代中期,在云南元谋也发现了腊玛古猿和介于腊玛古猿与早期直立人之间 的古猿化石。许多材料表明,腊玛古猿可能是同类型古猿系统中时代较晩并 且很接近早期人类的一种类型。到目前为止还没有发现比它和人更接近的同 时期的猿化石。关于人类起源的地点,恩格斯曾经推测,“在好几十万年以 前,在地质学家叫作第三纪的地球发展阶段的某个还不能确切肯定的时期, 据推测是在这个阶段的末期,在热带的某个地方——大概是现在已经沉入印 度洋底的一片大陆,生活着一种特别高度发展的类人猿”。古人类学家根据 腊玛古猿的材料,多认为人类的起源地以“亚洲南部更可信”°,特别是禄丰 腊玛古猿丰富资料的发现,“为人类起源亚洲说提供了新的论证”。由于我 国云南一带相继发现了森林古猿、腊玛古猿以至早期人类的宝贵而丰富的化 石资料,由于这个地区受到喜玛拉雅造山运动的直接影响,在几千万年以前 为猿类提供了向人进化的客观环境,所以说我国应当是人类最主要的发祥地 分子生物学的研究成果表明,人、猿分离的时间在距今500万年左右。 从世界范围看,这个时期的化石资料尚无发现。现在所见到的最早人科成员 化石是南方古猿阿法种。 南方古猿阿法种的后裔发展到距今250万年左右,逐渐向两个分支发 展。一个分支发展成为东非能人,另一个分支发展成为南猿非洲种。这后一 个分支演变为粗壮种并趋于灭绝。从50年代末期开始,非洲东部坦桑尼亚奥 杜韦峡谷一带发现不少古人类化石和石器,其所代表的人类被称为“能人” 70年代初期在肯尼亚图尔卡纳湖畔发现编号为1470的东非能人头骨,其生 活的时代距今约200万年左右。此外,在埃塞俄比亚的奥莫河谷也发现有能 人的化石。石器的发现表明能人已经制造工具。能人在体质方面的重要特点 是脑容量有较多增加,1470号头骨的脑容量已达775毫升,头骨颅内总体形 态和人相似,可能已经有了语言的能力。被称为“奥杜韦文化”的东非能人 石器文化,属于旧石器时代的最早阶段,当时的人已经开始了社会群体生活。 继“能人”之后的远古人类称为“直立人”。直立人的分布区域已经遍 布亚洲、非洲和欧洲。70年代中期,在东非发现一个相当完整的直立人头骨, ①1932年美国耶鲁大学的一支古生物考察队在喜玛拉雅山南麓发现一块带有6枚牙齿的上颌骨化石,后来 被定名为短吻腊玛古猿。不少研究者认为腊玛古猿应并入西瓦古猿属。我国禄丰的材料归入“禄丰古猿属”。 ②《马克思恩格斯选集》第三卷下册,第508页,人民出版社1972年版。 ①《贾兰坡旧石器时代考古论文选》第218页,文物出版社1984年版。 2夏鼐:《中国文明的起源》第4页,文物出版社1985年版生活在中新世和上新世之际的古猿，一般认为是现代猿类和现代人类的 共同祖先，人类学家又称之为“人猿超科”。它的一些属、种逐渐向人的方 向发展，最后超出猿科的界限，而转向人科。古猿阶段化石的主要代表之一 是距今 1400 万年到 800 万年之间的腊玛古猿。①这种类型古猿的化石分布得 比较广，除了我国以外，还在巴基斯坦、印度、土耳其、希腊、匈牙利、肯 尼亚等国家有所发现，但化石资料以我国云南禄丰最为重要和丰富。从 70 年代中期以来，所发现的禄丰腊玛古猿的化石有颅骨 3 个、下颌骨 5 个、头 骨碎片 23 片、古猿牙齿 600 多枚、指骨 2 根。和腊玛古猿共生的有多种动物， 其中哺乳类动物就有 30 多种。根据地层和共生的动物群的情况进行分析，可 以推测当时腊玛古猿的生活环境是亚热带湖泊、沼泽边缘以及林间草地。80 年代中期，在云南元谋也发现了腊玛古猿和介于腊玛古猿与早期直立人之间 的古猿化石。许多材料表明，腊玛古猿可能是同类型古猿系统中时代较晚并 且很接近早期人类的一种类型。到目前为止还没有发现比它和人更接近的同 时期的猿化石。关于人类起源的地点，恩格斯曾经推测，“在好几十万年以 前，在地质学家叫作第三纪的地球发展阶段的某个还不能确切肯定的时期， 据推测是在这个阶段的末期，在热带的某个地方——大概是现在已经沉入印 度洋底的一片大陆，生活着一种特别高度发展的类人猿”。②古人类学家根据 腊玛古猿的材料，多认为人类的起源地以“亚洲南部更可信”①，特别是禄丰 腊玛古猿丰富资料的发现，“为人类起源亚洲说提供了新的论证”②。由于我 国云南一带相继发现了森林古猿、腊玛古猿以至早期人类的宝贵而丰富的化 石资料，由于这个地区受到喜玛拉雅造山运动的直接影响，在几千万年以前 为猿类提供了向人进化的客观环境，所以说我国应当是人类最主要的发祥地 之一。 分子生物学的研究成果表明，人、猿分离的时间在距今 500 万年左右。 从世界范围看，这个时期的化石资料尚无发现。现在所见到的最早人科成员 化石是南方古猿阿法种。 南方古猿阿法种的后裔发展到距今 250 万年左右，逐渐向两个分支发 展。一个分支发展成为东非能人，另一个分支发展成为南猿非洲种。这后一 个分支演变为粗壮种并趋于灭绝。从 50 年代末期开始，非洲东部坦桑尼亚奥 杜韦峡谷一带发现不少古人类化石和石器，其所代表的人类被称为“能人”。 70 年代初期在肯尼亚图尔卡纳湖畔发现编号为 1470 的东非能人头骨，其生 活的时代距今约 200 万年左右。此外，在埃塞俄比亚的奥莫河谷也发现有能 人的化石。石器的发现表明能人已经制造工具。能人在体质方面的重要特点 是脑容量有较多增加，1470 号头骨的脑容量已达 775 毫升，头骨颅内总体形 态和人相似，可能已经有了语言的能力。被称为“奥杜韦文化”的东非能人 石器文化，属于旧石器时代的最早阶段，当时的人已经开始了社会群体生活。 继“能人”之后的远古人类称为“直立人”。直立人的分布区域已经遍 布亚洲、非洲和欧洲。70 年代中期，在东非发现一个相当完整的直立人头骨， ① 1932 年美国耶鲁大学的一支古生物考察队在喜玛拉雅山南麓发现一块带有 6 枚牙齿的上颌骨化石，后来 被定名为短吻腊玛古猿。不少研究者认为腊玛古猿应并入西瓦古猿属。我国禄丰的材料归入“禄丰古猿属”。 ② 《马克思恩格斯选集》第三卷下册，第 508 页，人民出版社 1972 年版。 ① 《贾兰坡旧石器时代考古论文选》第 218 页，文物出版社 1984 年版。 ② 夏鼐：《中国文明的起源》第 4 页，文物出版社 1985 年版