1.这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲 剧中错步上前的小丑 敦煌文物被帝国主义掠走,不能仅看成文物流失。这 反映了当时统治阶级的腐败和愚昧,国土主权尚难保全, 对文化遗产更无暇无力保护,灿烂的文化蒙满尘垢,珍贵 文物横遭劫难,泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义 上说,敦煌的无价之宝竞被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不 可及的王道士处骗走、掠取,确实是一个巨大的民族悲剧 王道士不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义,他对 宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐,他的行为于 国于民罪不可赦,但与割地卖国以保王位的统治者相比不 过是“小鬼见阎王”。况且,王道士正是那个时代统治阶 级造就的怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的“机遇” 说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”,定位是准 确的1．这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲 剧中错步上前的小丑。 1．敦煌文物被帝国主义掠走，不能仅看成文物流失。这 反映了当时统治阶级的腐败和愚昧，国土主权尚难保全， 对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵 文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义 上说，敦煌的无价之宝竟被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不 可及的王道士处骗走、掠取，确实是一个巨大的民族悲剧。 王道士不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义，他对 宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐，他的行为于 国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位的统治者相比不 过是“小鬼见阎王” 。况且，王道士正是那个时代统治阶 级造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机遇” ， 说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑” ，定位是准 确的