第五章辞格的运用 辞格是对本民族语言的语音、语义及话语结构进行特殊组合的一些独具效果的言语表达 方式。 易混辞格的区别 式的选择，其目的都在子使语 产生于“言辞的准确，明晰和动听”。无论词语的锤炼、还是两 、生云 精炼的基础 使语言运用达到一个更高的境界，鲜明、生动。让语言增色生辉，闻者喜闻，看者乐看，言 有艺术的魅力，能械起人感情的波澜，激发人进发出思想的火花，引起人的内心的共鸣，产 生一种吸引人，感染人甚至征服人的力量。除了炼词炼句，还必须重视作为重要修辞方式的 种种修辞格的掌握。修辞格简称辞格，是为了增强语言表达效果，对语言者意加工而形成的 具有一定特点的修辞方式，属于修辞手段的一个重要方面。下面主要阐述易混辞格之间的界 限。 (一)比喻和比拟的区别 是打 下同又有相似点的事物描事物或说 适理 比拟是根 或把甲物出 还是明显的。 第一，内容重点不同。比喻的重点在“喻”，是以乙事物比方甲事物，甲乙两事物一主 从：比拟的重点在“拟”，是把甲事物当做乙事物来写，甲乙两事物彼此交融，浑然一体。 第二，构成的要求不同。比喻的主体部分是本体和喻体，本体可以出现，也可以不出现， 但喻体就必须出现。比拟构成的要求恰恰相反，被比拟的事物（本体）必须出现，而拿来作 比拟的事物（拟体）并不出现。如： 猛 理被装上 我们的血肉 尖上》) 被陷害， 冤。（艾青《浪 例①中的“毒蛇猛兽”是拿来作比方的事物是喻体，而本体 则没有出现，直接用喻体来代替本体 ,这是借喻。例②中的“正义被绑者示众，真理被蒙 上眼睛”就是比拟中的拟人。“正义”“真理”是被比拟的事物，即本体，它出现了。而用来 作比拟的事物 一人，却没有出现。总之，比喻里的喻体必须出现，比拟里的拟体一定不出 现，这种构成要求的相反性，是比喻和比拟的重要区别。 变成 情的动词。如 的舞 迅《故乡》)】 例③是比喻，主体叶子是主语，调语动词是“像”，“亭亭的舞女的裙”是宾语。即主体 是主语，喻词是谓语，喻体是宾语。这是比喻的固定格式。即使是借喻，也可以还原成明喻 或暗喻，而其意思不变。比拟的拟体一定不出现，所以，在一般情况下，比拟的句法结构就 以主谓式居多。即使有时也用主谓宾式的句法，但作谓语的动词绝对不是“像”这类词，而 往往是表示人或动物行为、情感的动词。例④中的“飞”是某些动物所具有的能力，人是不 会飞的，作者把宏儿当做会“飞”的鸟来描写，是极言其心情急切和动作轻快。然而，拟体 平没有出 第四，表达效果不同。比 一是使深奥的道理浅显化 帮人加深体味：二是使抽象的事 使概括的东西形象化，给人鲜 的头象比拟可以调动想象第五章 辞格的运用 辞格是对本民族语言的语音、语义及话语结构进行特殊组合的一些独具效果的言语表达 方式。 一、易混辞格的区别 “语言”的真正的美，产生于“言辞的准确，明晰和动听”。无论词语的锤炼，还是句 式的选择，其目的都在于使语言的运用达到准确、鲜明、生动的要求。语言的准确应包括两 层意思：一是准确地反映客观实际，二是准确地表达思想，在准确、周密、精炼的基础上， 使语言运用达到一个更高的境界，鲜明、生动。让语言增色生辉，闻者喜闻，看者乐看，富 有艺术的魅力，能掀起人感情的波澜，激发人迸发出思想的火花，引起人的内心的共鸣，产 生一种吸引人，感染人甚至征服人的力量。除了炼词炼句，还必须重视作为重要修辞方式的 种种修辞格的掌握。修辞格简称辞格，是为了增强语言表达效果，对语言着意加工而形成的 具有一定特点的修辞方式，属于修辞手段的一个重要方面。下面主要阐述易混辞格之间的界 限。 （一）比喻和比拟的区别 比喻就是打比方，是用本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。它一般 分为三个部分，本体(被比方的事物)、喻体(用来打比方的事物)、喻词(标明比喻关系的词)。 按这三个部分的异同和显隐情况，比喻又可分为明喻、暗喻和借喻三个基本类型。比拟是根 据想象把物当作人写或把人当作物写或把甲物当作乙物来写的辞格。被比拟的事物称为“本 体”，用来比拟的事物称为“拟体”。比喻和比拟有某些相似点，都是两事物相比。但区别 还是明显的。 第一，内容重点不同。比喻的重点在“喻”，是以乙事物比方甲事物，甲乙两事物一主 一从；比拟的重点在“拟”，是把甲事物当做乙事物来写，甲乙两事物彼此交融，浑然一体。 第二，构成的要求不同。比喻的主体部分是本体和喻体，本体可以出现，也可以不出现， 但喻体就必须出现。比拟构成的要求恰恰相反，被比拟的事物（本体）必须出现，而拿来作 比拟的事物（拟体）并不出现。如： ①最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。(欧仁•鲍狄埃《国际歌》) ②正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。(艾青《浪 尖上》) 例①中的“毒蛇猛兽”是拿来作比方的事物是喻体，而本体——被比喻的事物——敌人， 则没有出现，直接用喻体来代替本体了。这是借喻。例②中的“正义被绑着示众，真理被蒙 上眼睛”就是比拟中的拟人。“正义”“真理”是被比拟的事物，即本体，它出现了。而用来 作比拟的事物——人，却没有出现。总之，比喻里的喻体必须出现，比拟里的拟体一定不出 现，这种构成要求的相反性，是比喻和比拟的重要区别。 第三，语句的结构不同。比喻的基本句法结构是主—谓—宾。谓语一般是“像”“是” “变成”等动词。比拟的语句结构一般是主—谓式，作谓语的动词一般是表示人的行为、感 情的动词。如： ③叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(朱自清《荷塘月色》) ④我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁 迅《故乡》) 例③是比喻，主体叶子是主语，谓语动词是“像”，“亭亭的舞女的裙”是宾语。即主体 是主语，喻词是谓语，喻体是宾语。这是比喻的固定格式。即使是借喻，也可以还原成明喻 或暗喻，而其意思不变。比拟的拟体一定不出现，所以，在一般情况下，比拟的句法结构就 以主谓式居多。即使有时也用主谓宾式的句法，但作谓语的动词绝对不是“像”这类词，而 往往是表示人或动物行为、情感的动词。例④中的“飞”是某些动物所具有的能力，人是不 会飞的，作者把宏儿当做会“飞”的鸟来描写，是极言其心情急切和动作轻快。然而，拟体 “鸟”并没有出现。 第四，表达效果不同。比喻一是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二是使抽象的事 物具体化，叫人便于接受；三是使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。比拟可以调动想象， 勾画形象。它赋无生物以生命力，化无情物为有情物，让死的活起来，跃跃欲试、栩栩如生； 可以烘托气氛，抒发主观感情，增强感染力。人们在情感强烈时，往往移情于物，借物抒情