高可二黍许 《核舟记》 (上下、光景) 杂然相许 《愚公移山》 (赞同、答应) 便舍船 《桃花源记》 (丢下) 屋舍俨然。 《桃花源记》 (房屋) (40)志 处处志之 《桃花源记》 记) 必先苦其心志。 《生于忧患,死于安乐》(意志) (41)寻 寻向所志。 《桃花源记》 (找) 寻病终 《桃花源记》 (不久) (42)道 会天大雨,道不通 《陈涉世家》 (道路) 得道者多助 《得道多助失道寡助》(仁政) 伐无道,诛暴秦 《陈涉世家》 (正道) 固国不以山溪之险 《得道多助失道寡助》(巩固) 汝心之固,固不可彻。 《愚公移山》 (固执) 戍死者固十六七。 《陈涉世家》 (本来) 兴,百姓苦;亡,百姓苦。 《山坡羊潼关怀古》(衰亡) 今亡亦死 《陈涉世家》 (逃跑) 河曲智叟亡以应。 《愚公移山》 通"无”) 45)举 今亡亦死,举大计亦死 《陈涉世家》(发动) 傅说举于版筑之间。 《生于忧患,死于安乐》(被举用) 是以众议举宠为督 《出师表》 (推荐) 死则举大名矣。 《陈涉世家》 (成) (46)坐 众宾团坐 《口技》 (坐着) 但坐观罗敷。 《陌上桑》 (因为) 满坐寂然,无敢哗者 《口技》 (同座”) 谨食之。 —《捕蛇者说》(喂食) 退而甘食其土之有。 《捕蛇者说》(吃) 食或尽粟一石 《马说》 食马者不知其能千里而食也 《马说》 (通“饲”,喂) 通假字归纳 (1)固以怪之矣。("以"通”已"已经。) 《陈涉世家》 (2)苟富贵,无相忘。("无"通"毋"不要。) 《陈涉世家》 (3)为天下唱。("唱"通"倡"倡导,发起) 《陈涉世家》 (4)将军身被坚执锐。("被"通"披":穿着) 《陈涉世家》 (5)对镜帖花黄。("帖"通"贴"粘上)一《木兰诗》5 高可二黍许。 ——《核舟记》 （上下、光景） 杂然相许。 ——《愚公移山》 （赞同、答应） （39）舍 便舍船。 ——《桃花源记》 （丢下） 屋舍俨然。 ——《桃花源记》 （房屋） （40）志 处处志之。 ——《桃花源记》 （记） 必先苦其心志。 ——《生于忧患，死于安乐》（意志） （41）寻 寻向所志。 ——《桃花源记》 （找） 寻病终。 ——《桃花源记》 （不久） （42）道 会天大雨，道不通。 ——《陈涉世家》 （道路） 得道者多助。 ——《得道多助 失道寡助》（仁政） 伐无道，诛暴秦。 ——《陈涉世家》 （正道） （43）固 固国不以山溪之险。 ——《得道多助 失道寡助》（巩固） 汝心之固，固不可彻。 ——《愚公移山》 （固执） 戍死者固十六七。 ——《陈涉世家》 （本来） （44）亡 兴，百姓苦;亡，百姓苦。 ——《山坡羊 潼关怀古》 （衰亡） 今亡亦死。 ——《陈涉世家》 （逃跑） 河曲智叟亡以应。 ——《愚公移山》 （通"无"） （45）举 今亡亦死，举大计亦死。 ——《陈涉世家》 （发动） 傅说举于版筑之间。 ——《生于忧患，死于安乐》（被举用） 是以众议举宠为督。 ——《出师表》 （推荐） 死则举大名矣。 ——《陈涉世家》 （成） （46）坐 众宾团坐。 ——《口技》 （坐着） 但坐观罗敷。 ——《陌上桑》 （因为） 满坐寂然，无敢哗者。 ——《口技》 （同"座"） （47）食 谨食之。 ——《捕蛇者说》 （喂食） 退而甘食其土之有。 ——《捕蛇者说》 （吃） 一食或尽粟一石。 ——《马说》 （吃） 食马者不知其能千里而食也。 ——《马说》 （通“饲”，喂） 二、通假字归纳： （1）固以怪之矣。（"以"通"已":已经。） ——《陈涉世家》 （2）苟富贵，无相忘。（"无"通"毋":不要。） ——《陈涉世家》 （3）为天下唱。（"唱"通"倡":倡导，发起）——《陈涉世家》 （4）将军身被坚执锐。（"被"通"披":穿着）——《陈涉世家》 （5）对镜帖花黄。（"帖"通"贴":粘上）——《木兰诗》