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的时候,不管是省长还是什么级别的官员,只要代表民众、代表媒体 独立地提问,去追问他所要追问的真相,充分地满足了民众的知情权, 就等于是最大限度地尊重了这个职业自身的规律,就是最基本的尊 严。 过去社会上只有一种尊严,就是权力的尊严。当权力独大,社会 不存在其他力量的时候,权力就是不容冒犯的。但是现在很多社会力 量开始成长起来了,媒体人开始形成职业共同体,媒体的尊严和媒体 人的尊严就被提了出来:同样,法律人有法律人的共同体,相应地, 律师职业的尊严,法官职业的尊严,也被提出来了。除了权力需要尊 严,每个趋向于成熟的职业都在呼唤自己的尊严,这样,尊严就多元 化了。 对这个状况,权力还不适应,权力还停留在过去的感觉当中。它 没有认识到这个已一去不复返,现在社会最大的特点就是每个人、每 个职业都有自己的尊严需求。在这种情况下,权力的尊严和其他种种 尊严之间,就必然出现紧张关系,必然发生各种冲突,这实际上就是 中国必经的训改阶段,通过博弈,让权力逐渐认识到,不是只有你才 有尊严,大家都要有尊严,如果你不尊重其他人的尊严,你就会威信 扫地,你就没有尊严。 现代文明最根本的特征之一就是尊重人,尊重每个人,如果缺乏 这种最起码的尊重的话,根本就不是文明人,那么执政的合法性就会 遭受质疑。社会力量的发展也在促使权力变得文明起来。只有尊重社 会上每个人、每种职业的尊严,才能体现出文明,然后大家才会获得的时候,不管是省长还是什么级别的官员,只要代表民众、代表媒体 独立地提问,去追问他所要追问的真相,充分地满足了民众的知情权, 就等于是最大限度地尊重了这个职业自身的规律,就是最基本的尊 严。 过去社会上只有一种尊严,就是权力的尊严。当权力独大,社会 不存在其他力量的时候,权力就是不容冒犯的。但是现在很多社会力 量开始成长起来了,媒体人开始形成职业共同体,媒体的尊严和媒体 人的尊严就被提了出来;同样,法律人有法律人的共同体,相应地, 律师职业的尊严,法官职业的尊严,也被提出来了。除了权力需要尊 严,每个趋向于成熟的职业都在呼唤自己的尊严,这样,尊严就多元 化了。 对这个状况,权力还不适应,权力还停留在过去的感觉当中。它 没有认识到这个已一去不复返,现在社会最大的特点就是每个人、每 个职业都有自己的尊严需求。在这种情况下,权力的尊严和其他种种 尊严之间,就必然出现紧张关系,必然发生各种冲突,这实际上就是 中国必经的训政阶段,通过博弈,让权力逐渐认识到,不是只有你才 有尊严,大家都要有尊严,如果你不尊重其他人的尊严,你就会威信 扫地,你就没有尊严。 现代文明最根本的特征之一就是尊重人,尊重每个人,如果缺乏 这种最起码的尊重的话,根本就不是文明人,那么执政的合法性就会 遭受质疑。社会力量的发展也在促使权力变得文明起来。只有尊重社 会上每个人、每种职业的尊严,才能体现出文明,然后大家才会获得
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