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称要素)总能够从这里逃逸而出。这样,一系列形式的风景姿态就在事先约定的 形式外表的布置内容当中支持事先约定的形式姿态”,园林在欺骗你的过往经验。 园林就在对称与不规则之间徘徊,这是如此,园林才不仅是单纯的风景,还 是充满隐喻的场所,观者在其中审视自己与自然。 园林的意境也是园林的重要内涵,意境首先应当使人感受到不存在于此的其 他景观,就像我们都应当欣赏的中国伟大文化创造之一:戏剧。一块抖动的布就 是波涛汹涌的大海,两个人的打斗就是千军万马的战争。园林中,几块随意堆砌 的石头,一片浅浅的水池,就是雄山怒海。其次意境应当是使人感受到超验的存 在,这也是所有古典园林所共同追求的:天堂、上帝、仙人等等,都是我们希望 能够在园林中对话的对象。 我们可以看到,中外园林的差异集中在如何掌控场所的秩序,以及各民族对 对称性、不规则性的偏爱,但是从核心要义上讲,都是在追求肉的寄托与心的解 攵,都在寻找对话的对象。说到底,园林是世界的语言,不同园林体系之间并没 有优劣之分,这种差异体现了人类文化的多样性,展示人与自然那不断变化的关 系 参考文献 []贺飞蛟.《阿拉伯园林艺术初探》J].《阿拉伯世界》,2000(03):51-52. [2]查尔斯·摩尔,威廉·米歇尔,威廉·图布尔,《园林是一首诗》M],成都,四 川科学技术出版社201722,279,282 [3]顾晓涵.《论欧式园林风格之美》[J]《老区建设》,2014(08):50-51 [4]何平.《中国园林的空间结构及其美学特征》[]同济大学学报(社会科学 版),2008(03)41 [5]段聚佳,吴敏霞,潘玲华.《浅谈日本园林历史及启示》].绿色科 技,2015(07):151 第9页/共9页第 9 页/共 9 页 称要素)总能够从这里逃逸而出。这样,一系列形式的风景姿态就在事先约定的 形式外表的布置内容当中支持事先约定的形式姿态”,园林在欺骗你的过往经验。 园林就在对称与不规则之间徘徊,这是如此,园林才不仅是单纯的风景,还 是充满隐喻的场所,观者在其中审视自己与自然。 园林的意境也是园林的重要内涵,意境首先应当使人感受到不存在于此的其 他景观,就像我们都应当欣赏的中国伟大文化创造之一:戏剧。一块抖动的布就 是波涛汹涌的大海,两个人的打斗就是千军万马的战争。园林中,几块随意堆砌 的石头,一片浅浅的水池,就是雄山怒海。其次意境应当是使人感受到超验的存 在,这也是所有古典园林所共同追求的:天堂、上帝、仙人等等,都是我们希望 能够在园林中对话的对象。 我们可以看到,中外园林的差异集中在如何掌控场所的秩序,以及各民族对 对称性、不规则性的偏爱,但是从核心要义上讲,都是在追求肉的寄托与心的解 放,都在寻找对话的对象。说到底,园林是世界的语言,不同园林体系之间并没 有优劣之分,这种差异体现了人类文化的多样性,展示人与自然那不断变化的关 系。 参考文献: [1] 贺飞蛟.《阿拉伯园林艺术初探》[J].《阿拉伯世界》,2000(03):51-52. [2] 查尔斯·摩尔, 威廉·米歇尔, 威廉·图布尔,《园林是一首诗》[M],成都,四 川科学技术出版社,2017:22,279,282 [3] 顾晓涵.《论欧式园林风格之美》[J].《老区建设》,2014(08):50-51. [4] 何平.《中国园林的空间结构及其美学特征》[J].同济大学学报(社会科学 版),2008(03):41. [5] 段聚佳 , 吴 敏 霞 , 潘 玲 华 . 《 浅 谈 日 本 园 林 历 史 及 启 示 》 [J]. 绿色科 技,2015(07):151
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