阴阳学说认为机体之所以能够进行正常的生命活动, 是由于机体内部的阴阳两个方面保持了相互对立统 协调平衡关系的结果。即只有机体的内外、表里、上下 各部分之间,以及机体的物质与物质、功能与功能、功 能与物质之间,必须经常保持其相互协调平衡的关系, 机体才能维持正常的生理活动。见。如果因某种原 因而使阴阳失却了协调平衡,则疾病随之产生,出现复 杂的病理变化,但无论疾病的病理变化如何错综复杂, 总不外乎阴阳的偏盛与偏衰。正由于疾病发生发展的根 本原因是阴阳的失调,故调整阴阳,补其不足,泻其有 余,恢复阴阳的相对平衡,就是疾病治疗的基本法则, 即《素问·至真要大论》所说的:“谨察阴阳所在而调之 以平为期”。阴阳学说用于指导疾病的治疗突出地表现 在以下三个方面:阴阳学说认为机体之所以能够进行正常的生命活动， 是由于机体内部的阴阳两个方面保持了相互对立统一、 协调平衡关系的结果。即只有机体的内外、表里、上下 各部分之间，以及机体的物质与物质、功能与功能、功 能与物质之间，必须经常保持其相互协调平衡的关系， 机体才能维持正常的生理活动。见图1。如果因某种原 因而使阴阳失却了协调平衡，则疾病随之产生，出现复 杂的病理变化，但无论疾病的病理变化如何错综复杂， 总不外乎阴阳的偏盛与偏衰。正由于疾病发生发展的根 本原因是阴阳的失调，故调整阴阳，补其不足，泻其有 余，恢复阴阳的相对平衡，就是疾病治疗的基本法则， 即《素问·至真要大论》所说的： “谨察阴阳所在而调之， 以平为期” 。阴阳学说用于指导疾病的治疗突出地表现 在以下三个方面：