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夫子论政 为政以德为国以礼正身力行树立诚信 谨言慎行以直矫枉 1.5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 1.12有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由 之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 1.13有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。 因不失其亲,亦可宗也。 2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德, 齐之以礼,有耻且格。” 2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多 见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣, 2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉, 则民服;举枉错诸直,则民不服。” 2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之 以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 2.21或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝 乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”5 夫子论政: 为政以德 为国以礼 正身力行 树立诚信 谨言慎行 以直矫枉 1. 5 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 1.12 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由 之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 1.13 有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。 因不失其亲,亦可宗也。” 2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 2.3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德, 齐之以礼,有耻且格。” 2.18 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多 见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 2.19 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉, 则民服;举枉错诸直,则民不服。” 2.20 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之 以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 2.21 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝 乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?
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