古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由,从整齐、中酝酿岀变化 格律是死方法,全赖人能活用。善用格律者好比打网球,打到娴熟时虽无心亍球规而自合于球规。在不识 球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好 文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。 孔夫子自道修养经验说:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是道德家的极境,也是艺术家的极境。“从 心所欲,不逾矩”,艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不 能“从心所欲"。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界,可见循格律 而能脱化格律,大非易事。 (摘编自朱光潜《谈美书简》) 1.下列关于“格律”的表述,不符合原文意思的一项是 A.格律是诗歌中的不变化者,体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化, 只有因袭而无创造,格律就会变成死板的形式 B.格律在经过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活用它造成的, 因此,我们不能因噎废食 C.格律不能束缚天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的 地位,即使他遵循了格律,诗歌也仍然腐滥。 D.古今大艺术家的创造活动都从格律人手,但后来都达到了脱化格律的境界;是创造的本能和特别 情境的需要使他们在整齐之中求变化,避免了单调 2.下列理解,不符合原文意思的一项是() A.情感是心理中极原始的一种要素,它先于理智而产生,但在理智发达之后,情感又会受到理智的 驱遣 B.艺术是情感的流露,它也有群性和个性之别,讲究寓整齐于变化,但由整齐到变化易,由变化到 整齐难 C.诗歌从四言、五言到七言,从古、律、绝到词,体现的是形式的变化,但它们在音节上都讲究格 律,体现的又是诗歌的共同特点 D.“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾,艺术家要打破这个矛盾,做到循格律而能脱化格律,这是 非常不容易的。 3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 A.情感是心感于物所起的激动,它一方面有群性,一方面也有个性。群性由遗传得来,不易变化:个 性则成于环境,会随着环境而变化 B.作者认为善用格律者好比打网球,旨在说明将格律用到出神人化的境界时,就可以超越格律的東 缚而达到自由的创作境界 C.作者认为一味变化也还是单调,所以他不主张从变化人手,认为变化之上不能再有变化,本来是 求新奇而结果却仍还于单调 D.“从心所欲,不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界,这也说明道德与艺术常常是相关联的, 道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。 二、古代诗文阅读(36分) 一)文言文阅读(19分),阅读下面的文言文,完成4-7题。2 古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由，从整齐、中酝酿出变化。 格律是死方法，全赖人能活用。善用格律者好比打网球，打到娴熟时虽无心于球规而自合于球规。在不识 球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好： “文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。 孔夫子自道修养经验说：“七十而从心所欲，不逾矩。”这是道德家的极境，也是艺术家的极境。“从 心所欲，不逾矩”，艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不 能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界，可见循格律 而能脱化格律，大非易事。 （摘编自朱光潜《谈美书简》） 1．下列关于“格律”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．格律是诗歌中的不变化者，体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化， 只有因袭而无创造，格律就会变成死板的形式。 B．格律在经过形式化之后往往使人受拘束，但这并不是格律本身的罪过，而是人不能活用它造成的， 因此，我们不能因噎废食。 C．格律不能束缚天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的 地位，即使他遵循了格律，诗歌也仍然腐滥。 D．古今大艺术家的创造活动都从格律人手，但后来都达到了脱化格律的境界；是创造的本能和特别 情境的需要使他们在整齐之中求变化，避免了单调。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．情感是心理中极原始的一种要素，它先于理智而产生，但在理智发达之后，情感又会受到理智的 驱遣。 B．艺术是情感的流露，它也有群性和个性之别，讲究寓整齐于变化，但由整齐到变化易，由变化到 整齐难。 C．诗歌从四言、五言到七言，从古、律、绝到词，体现的是形式的变化，但它们在音节上都讲究格 律，体现的又是诗歌的共同特点。 D．“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾，艺术家要打破这个矛盾，做到循格律而能脱化格律，这是 非常不容易的。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A.情感是心感于物所起的激动，它一方面有群性，一方面也有个性。群性由遗传得来，不易变化；个 性则成于环境，会随着环境而变化。 B．作者认为善用格律者好比打网球，旨在说明将格律用到出神人化的境界时，就可以超越格律的束 缚而达到自由的创作境界。 C．作者认为一味变化也还是单调，所以他不主张从变化人手，认为变化之上不能再有变化，本来是 求新奇而结果却仍还于单调。 D．“从心所欲，不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界，这也说明道德与艺术常常是相关联的， 道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分），阅读下面的文言文，完成 4-7 题