又有六甲十属之类,及藏头、歇后等体,今皆削之。近世有李公《诗格》,泛而不 备,惠洪《天厨禁脔》,最为误人。今此卷有旁参二书者,盖其是处不可易也)。 诗法 学诗先除五俗:一日俗体,二日俗意,三日俗句,四曰俗字,五曰俗韵 有语忌,有语病,语病易除,语忌难除。语病古人亦有之,惟语忌则不可有。 须是本色,须是当行。 四 对句好可得,结句好难得,发句好尤难得 发端忌作举止,收拾贵在出场 六 不必太着题,不必多使事。 押韵不必有出处,;用事不必拘来历。 八 下字贵响,造语贵圆。 九 意贵透彻,不可隔靴搔痒;语贵脱洒,不可拖泥带水 最忌骨董,最忌趑贴。 语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短,音韵忌散缓,亦忌迫促 十二 诗难处在结裹,譬如番刀,须用北人结裹,若南人便非本色。 须参活句,勿参死句。 词气可颉颃,不可乖戾。 十五 律诗难於古诗,绝句难於八句,七言律诗难於五言律诗,五言绝句难於七言绝句 十六 学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,成之极 难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。 看诗须着金刚眼睛,庶不昡於旁门小法。(禅家有金刚眼睛之说 十八 辨家数如辨苍白,方可言诗。(荆公评文章先体制而后文之工拙) 十九 诗之是非不必争,试以已诗置之古人诗中,与识者观之而不能辨,则真古人矣 诗评 大历以前,分明别是一副言语;晚唐,分明别是一副言语;本朝诸公,分明别是一 副言语。如此见,方许具一只眼 盛唐人,有似粗而非粗处,有似拙而非拙处。 五言绝句:众唐人是一样,少陵是一样,韩退之是一样,王荆公是一样,本朝诸公 是一样。（又有六甲十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。近世有李公《诗格》，泛而不 备，惠洪《天厨禁脔》，最为误人。今此卷有旁参二书者，盖其是处不可易也）。 诗法 一 学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。 二 有语忌，有语病，语病易除，语忌难除。语病古人亦有之，惟语忌则不可有。 三 须是本色，须是当行。 四 对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。 五 发端忌作举止，收拾贵在出场。 六 不必太着题，不必多使事。 七 押韵不必有出处，；用事不必拘来历。 八 下字贵响，造语贵圆。 九 意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵脱洒，不可拖泥带水。 十 最忌骨董，最忌趂贴。 十一 语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短，音韵忌散缓，亦忌迫促。 十二 诗难处在结裹，譬如番刀，须用北人结裹，若南人便非本色。 十三 须参活句，勿参死句。 十四 词气可颉颃，不可乖戾。 十五 律诗难於古诗，绝句难於八句，七言律诗难於五言律诗，五言绝句难於七言绝句。 十六 学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极 难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。 十七 看诗须着金刚眼睛，庶不呟於旁门小法。（禅家有金刚眼睛之说）。 十八 辨家数如辨苍白，方可言诗。（荆公评文章先体制而后文之工拙）。 十九 诗之是非不必争，试以已诗置之古人诗中，与识者观之而不能辨，则真古人矣。 诗评 一 大历以前，分明别是一副言语；晚唐，分明别是一副言语；本朝诸公，分明别是一 副言语。如此见，方许具一只眼。 二 盛唐人，有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。 三 五言绝句：众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公 是一样。 四