马克思指出，青年人首先在思想上要稳重，其次在学业上要进步，其次要体验社会 生活。年轻人只有在事业观和人生观都比较成熟以后，才能使爱情之花经得起长期的考 验。马克思主义的爱情观认识到了爱情自然属性和社会属性辩证统一的关系，真正揭示 了爱情的本质，同时，马克思和燕妮之间忠贞不渝的爱情也为人们做出了榜样。 (二)爱情的特征 1、互爱性和平等性 爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互 相倾幕，情投意合。在爱情发展中，当事人既是爱者又是被爱者。男女双方始终处于互 爱平等的地位，这种平等概是精神上的平等，也应当包含物质上平等的因素。 2、自主性和独立性 在爱情关系发展的过程中，恋爱中的双方还表现为具有一定的独立性和自主性。当 事人虽均愿意为对方倾其所有、尽其所能，但爱在付出的同时不能迷失了自我。独立自 主的人格特征是完关恋爱的基石。另外，恋爱的自主性和独立性还表现为男女双方对恋 爱关系的发展进程、恋爱结果是主控的，恋爱中的决定很少受他人及外在环境的影响。 3、直觉性和私密性 爱情具有明显的直觉性。一个人长相的好坏、素质和能力水平的高低、言谈举止的 高雅与否等，直接影响到爱情开始的好感，甚至决定者爱情的开始与结果，如一见钟情 就是直觉性两情相悦的好感直接起的作用。其次爱情还具有私密性。在恋爱初始阶段甚 至热恋阶段，相爱双方的行为都带有明显的隐蔽性，不愿让别人看到或知道，相爱的心 里感觉在含蓄的体验中带有某种美好的诗意。因而爱情的直觉性和私密性直接体现了爱 情双方的两情相悦和亲密愉快。 4、排他性与冲动性 爱情是两颗心碰撞发出的共鸣，男女一旦恋爱，就会要求相互忠贞，排斥任何第三 者亲近双方中的一方。排他性是爱情最大的特点，可能是社会发展、人类进步的产物， 也可能是异化为占有的代名词。恋爱中的人，往往还带有很强的冲动性。卢梭说过：“我 一生中，在我所爱的人身边，曾不止一次地被丧失理智的情欲所引诱，从而变得视而不 见，听而不闻，兴奋得全身颤栗。” 5、持久性 爱情不仅存在于婚前的整个恋爱过程，还延续到婚后的夫妻生活和家庭生活中，具 有一定的持久性。爱情需要不晰地深化、充实和提高。恰如莎士比亚所说：真正的爱， 3 3 马克思指出，青年人首先在思想上要稳重，其次在学业上要进步，其次要体验社会 生活。年轻人只有在事业观和人生观都比较成熟以后，才能使爱情之花经得起长期的考 验。马克思主义的爱情观认识到了爱情自然属性和社会属性辩证统一的关系，真正揭示 了爱情的本质，同时，马克思和燕妮之间忠贞不渝的爱情也为人们做出了榜样。 （二）爱情的特征 1、互爱性和平等性 爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互 相倾慕，情投意合。在爱情发展中，当事人既是爱者又是被爱者。男女双方始终处于互 爱平等的地位，这种平等既是精神上的平等，也应当包含物质上平等的因素。 2、自主性和独立性 在爱情关系发展的过程中，恋爱中的双方还表现为具有一定的独立性和自主性。当 事人虽均愿意为对方倾其所有、尽其所能，但爱在付出的同时不能迷失了自我。独立自 主的人格特征是完美恋爱的基石。另外，恋爱的自主性和独立性还表现为男女双方对恋 爱关系的发展进程、恋爱结果是主控的，恋爱中的决定很少受他人及外在环境的影响。 3、直觉性和私密性 爱情具有明显的直觉性。一个人长相的好坏、素质和能力水平的高低、言谈举止的 高雅与否等，直接影响到爱情开始的好感，甚至决定着爱情的开始与结果，如一见钟情 就是直觉性两情相悦的好感直接起的作用。其次爱情还具有私密性。在恋爱初始阶段甚 至热恋阶段，相爱双方的行为都带有明显的隐蔽性，不愿让别人看到或知道，相爱的心 里感觉在含蓄的体验中带有某种美好的诗意。因而爱情的直觉性和私密性直接体现了爱 情双方的两情相悦和亲密愉快。 4、排他性与冲动性 爱情是两颗心碰撞发出的共鸣，男女一旦恋爱，就会要求相互忠贞，排斥任何第三 者亲近双方中的一方。排他性是爱情最大的特点，可能是社会发展、人类进步的产物， 也可能是异化为占有的代名词。恋爱中的人，往往还带有很强的冲动性。卢梭说过：“我 一生中，在我所爱的人身边，曾不止一次地被丧失理智的情欲所引诱，从而变得视而不 见，听而不闻，兴奋得全身颤栗。” 5、持久性 爱情不仅存在于婚前的整个恋爱过程，还延续到婚后的夫妻生活和家庭生活中，具 有一定的持久性。爱情需要不断地深化、充实和提高。恰如莎士比亚所说：真正的爱