21、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一? 认识的辩证运动过程,是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的 统一是具体的,是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的,在实践中产 生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的,是指实践总是发展的,认识要同不断发展变化的 实践相符合。认识与实践的具体的历史的统一要求人们,当实践的具体过程已经向前推移的时候,理论就 应当随之而转变,否则就会犯思想落后于实际的错误;当实践的具体过程尚未结束,向另一具体过程推移 转变的条件还不具备的时候,如果人们硬要强制推移,把将来才能做的事情勉强拿到现在来做,企图超越 历史阶段,就会犯冒险主义的错误。 22、当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观? 答:社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社 会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、 真善美相统一的积极健康的审美观等。树立这样的价值观,不仅对于我国社会主义事业的健康发展,而且 对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。只有在正确的世界观、人生观和价值观指导下,我们的亿万 莘莘学子,才能在前进的道路上经受住磨练和考验,为祖国和人民作出卓越的贡献。 第三章 23、如何理解社会存在与社会意识的辩证关系? 答:社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反 作用于社会存在。 社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。 社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样,是在生产中由于交往活动的需要而产生 的。人类最初的意识,是“纯粹动物式的意识”,是“被意识到了的本能”。经过漫长的生产和交往的发 展,伴随着脑、体劳动的分工,产生了人类最初形式的思想家、僧侣。随着社会存在的发展,社会意识也 相应地或迟或早地发生变化和发展。总之,社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会 意识对社会存在的依赖性。但社会意识又有其相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的 发展形式和规律。主要表现在 首先社会意识与社会存在发展的不平衡性。进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导 人们的实践活动;落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。另外,历史上也有这样的情况,社会 经济发展水平较高的国家或地区,社会意识形式的发展水平未必都是最高的:某些经济水平相对落后的国 家,其社会意识的某些方面却领先于经济发达的国家或地区。 其次,社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性。社会生活的内在联系及其统 性,决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。同时,社会意识诸形式均有自成系统 前后相继的历史链条,因而具有历史继承性,有其发展的特殊规律 最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都 不会凭空出现,只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的,因而它必然具有满足这些需求的功 能和价值,在一定条件下转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识,反映了 社会发展的客观规律,对社会发展起着积极的促进作用;落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会 发展起着阻碍的作用。 24、运用生产力和生产关系辩证关系的原理,说明我国经济体制改革的重要意义 答:生产力和生产关系是生产方式两个矛盾着的方面。在这对矛盾中,生产力是矛盾的主要方面,它 的状况规定生产关系的性质,它的发展变化,决定着生产关系的发展变化。同时,生产关系对生产力发展 具有重大的反作用,它能促进或阻碍生产力的发展。它们之间的这种辩证关系表明,生产关系必须适应生 产力的发展。 济体制属于生产关系范畴。我国的经济体制改革是生产力与生产关系辩证矛盾运动的必然要求。改 革开放以前,我国僵化的经济体制严重東缚了生产力的发展,从客观规律的角度看,这种僵化的经济体制 迟早会被生产力的发展所冲破:从主观的角度看,正是我们进行的改革开放,才有我国20多年来生产力 的大发展 25、如何理解科学技术社会作用的两重性? 答:科学技术的社会作用有两重性,一方面有认识功能、生产功能、经济功能、文化教育功能、社会 政治功能,另一方面又像一把双刃剑,既为人类开辟了广阔的前景,也在一定程度上由于科技被广泛应用 于自然而又失去控制引发了危机地球生命的“全球问题”。 26、结合我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题,谈谈我们应该如何在实践中坚持群 众观点,做到以人为本 答:人民群众是历史的主体和历史的创造者,不同于参与者,因为历史的创造者指的是社会发展的推21、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一？ 答：认识的辩证运动过程，是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的 统一是具体的，是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的，在实践中产 生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的，是指实践总是发展的，认识要同不断发展变化的 实践相符合。认识与实践的具体的历史的统一要求人们，当实践的具体过程已经向前推移的时候，理论就 应当随之而转变，否则就会犯思想落后于实际的错误；当实践的具体过程尚未结束，向另一具体过程推移 转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越 历史阶段，就会犯冒险主义的错误。 22、当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观？ 答：社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社 会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、 真善美相统一的积极健康的审美观等。树立这样的价值观，不仅对于我国社会主义事业的健康发展，而且 对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。只有在正确的世界观、人生观和价值观指导下，我们的亿万 莘莘学子，才能在前进的道路上经受住磨练和考验，为祖国和人民作出卓越的贡献。 第三章 23、如何理解社会存在与社会意识的辩证关系？ 答：社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反 作用于社会存在。 社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。 社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生 的。人类最初的意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了 的本能”。经过漫长的生产和交往的发 展，伴随着脑、体劳动的分工，产生了人类最初形式的思想家、僧侣。随着社会存在的发展，社会意识也 相应地或迟或早地发生变化和发展。总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会 意识对社会存在的依赖性。但社会意识又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的 发展形式和规律。主要表现在： 首先社会意识与社会存在发展的不平衡性。进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导 人们的实践活动；落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发 展。另外，历史上也有这样的情况，社会 经济发展水平较高的国家或地区，社会意识形式的发展水平未必都是最高的；某些经济水平相对落后的国 家，其社会意识的 某些方面却领先于经济发达的国家或地区。 其次，社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性。社会生活的内在联系及其统一 性，决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。同时，社会意识诸形式均有自成系统、 前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。 最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都 不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生 的，因而它必然具有满足这些需求的功 能和价值，在一定条件下转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了 社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会 发展起着阻碍的作用。 24、运用生产力和生产关系辩证关系的原理，说明我国经济体制改革的重要意义。 答：生产力和生产关系是生产方式两个矛盾着的方面。在这对矛盾中，生产力是矛盾的主要方面，它 的状况规定生产关系的性质，它的发展变化，决定着生产关系的发展变化。同时，生产关系对生产力发展 具有重大的反作用，它能促进或阻碍生产力的发展。它们之间的这种辩证关系表明，生产关系必须适应生 产力的发展。 经济体制属于生产关系范畴。我国的经济体制改革是生产力与生产关系辩证矛盾运动的必然要求。改 革开放以前，我国僵化的经济体制严重束缚了生产力的发展，从客观规律的角度看，这种僵化的经济体制 迟早会被生产力的发展所冲破；从主观的角度看，正是我们进行的改革开放，才有我国 20 多年来生产力 的大发展。 25、如何理解科学技术社会作用的两重性？ 答：科学技术的社会作用有两重性，一方面有认识功能、生产功能、经济功能、文化教育功能、社会 政治功能，另一方面又像一把双刃剑，既为人类开辟了广阔的前景，也在一定程度上由于科技被广泛应用 于自然而又失去控制引发了危机地球生命的“全球问题”。 26、结合我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该如何在实践中坚持群 众观点，做到以人为本。 答：人民群众是历史的主体和历史的创造者，不同于参与者，因为历史的创造者指的是社会发展的推