自序 春夏之交,南方的夜空中可以看到天平座这个主呈恰巧位于 黄道上的星座,既不大也不亮,而且在我们居住的这个地方它从来 只在夭边徘徊而升不到天顶,但我常在夜色之中向它眺望我的家 乡就在那个方向而且我知道,这个星座的拉丁名称自古有三个词 义:公正、自曲和书。这也是一个学人的精神家园啊。 于是我以它给这个集子命名。天平,在古人心中那么富有象征 意义,它的一边放着权利,另一边放着良心。古代正义女神的形象 就是手持天平的,而当代许多国家也用它作为法戾之类场所的 悼图象。然而夜空中的"天平”,却不知怎么这般的弱小暗浃,还正 处在庞大而明亮的天蝎”那两把職人大螯的夫击中 拉丁语“天平”-词又与“书”同根,我知道那是偶然的两词同 构现象。的确,公平与正义作为“自然秩序”,并不是由人所撰成的 “书”创造出来的但是有良心的作者应当为捍卫这一秩序而写作。 于是对公正问题的探计成了本文集第一部分的主要内容。别尔嘉 耶夫曾说:知识分子”一词neli)本意并不是 指“特别有 知识的人”,而是指富于良知并具有强烈价值理性的人。我国古代 对士大夫的理解也颇有与此相通之处。尽管有人说在現代社会中 汜经“边缘化”了的知识分子应当抛弃这种士大夫“传统”,但即便